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买花 / 牡丹

金朝 / 丘处机

搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。


买花 / 牡丹拼音解释:

sou de wan gu yi .cai cheng shi bian shu .nan shan sheng yun yu .dong xu dui qiong ju .
.chun jin wei li guan .zhi guan yi si xian .bu xian qing bao feng .wei xi dai ming shan .
.xi feng cai qi yi chan ming .bian suan guan he ma shang cheng .bi lang yi zhou cong ci bie .
feng man tu shan yu rui xi .chi long xian wo he dong fei .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
bu zhi mai jin chang an xiao .huo de cang sheng ji hu pin ..
yang zhou xue lang ying hua yan .xu fu xie jiang jing bu huan . tong zuo wei shi bi qin ke .ci xing he si wu ling tan .
.shi lv zhou ru li .yan chi yong jie shen .an chan si shan shi .liu ji bie du ren .
dan jian chu men zong .bu jian ru men ji .que xiao shan tou nv .wu duan hua wei shi .
.yan xia jie yao ming .lv bo ji hui ting .ye yu lei dian xie .chun jiang jiao shen xing .
ru kan yu nv xi tou chu .jie po yun huan shou wei de .ji shi xian gong yu zhi liu zhu yi .
.shi qu dong hua que lian xing .men ren qiu wo zhi jin ting .da chun ku hou xin wei ji .
bu lao shi lu geng xiang cai .ren dao xu xiu xi de cai .
.ye jiu cun luo jing .pai huai yang liu jin .qing shan you you lu .ming yue yi wu ren .
.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
.zi gu jing lun zu shi fei .yin mou zui ji duo tian ji .
yi hao guan qing yue .gao yi zhuo bai yun .chao ting wei wu shi .zheng ren zui xun xun .
ling jing tai rou jian .yin zi sai lin wu .kong kuo xian tai hu .qi qu kai lian du .
.chi tang jing yu si .su shi bu dao yan .xia ma ru zai shan .ling ren hu shu san .

译文及注释

译文
猪头妖怪眼睛直着长。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人(ren),像虾一样的人,像环一样的人,如果请我(wo)去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这(zhe)个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
愁闷极了,本想写(xie)诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂(dong)得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌(mao)漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

注释
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
宫妇:宫里的姬妾。
铃音与山相应。上既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
(6)还(xuán):通“旋”。
(18)揕:刺。

赏析

  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲(de qin)人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰(yan)。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是(shuo shi)外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想(qi xiang),把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

丘处机( 金朝 )

收录诗词 (1162)
简 介

丘处机 丘处机,干道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代着名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。

国风·王风·扬之水 / 石建见

从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。


卜算子·兰 / 张天英

何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 苏群岳

白发如丝心似灰。"
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。


纵游淮南 / 陈运彰

此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 朱冲和

入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,


忆昔 / 吴浚

"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。


樱桃花 / 柳棠

玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
何况佞幸人,微禽解如此。"
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"


阅江楼记 / 潘宗洛

"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。


塞下曲 / 陈称

今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 王镕

"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
上国身无主,下第诚可悲。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"