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鹧鸪天·离恨

唐代 / 程先

粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
桃花园,宛转属旌幡。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
几拟以黄金,铸作钟子期。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


鹧鸪天·离恨拼音解释:

su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
chu chu tian bo qia .guan he di shi yao .zhan xing wu jun ye .zuo wu hua shan chao .
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
bu weng ci xi bu weng zha .yu yi wei fu wang you jun .li bai bu zhi shui ni sha .
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
yao xiang gu zhou qing wei shang .piao ran fan ying qi li chou ..
xia yue shan chang wang .shuang tian si du xun .gu ren lian zhuo pu .shi fu ji kong lin ..
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .

译文及注释

译文
柳色深暗
心里对他深深爱恋,却(que)欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能(neng)够忘记?
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼(yan)迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
腾跃失势,无力高翔;
如何才能把五彩虹化(hua)为凌空的长桥,以便直通天堂。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口(kou)两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前(qian),豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月(yue)朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙(xian)境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。
(58)掘门:同窟门,窰门。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
5.池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。

赏析

  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的(lai de)胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物(jing wu)与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就(na jiu)是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动(de dong)态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现(ti xian)了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄(yu xuan)机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

程先( 唐代 )

收录诗词 (7961)
简 介

程先 程先,宋朝词人,代表作品《锁窗寒》。

与陈伯之书 / 谢氏

待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
莫忘寒泉见底清。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。


马诗二十三首·其四 / 杨埙

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
到处自凿井,不能饮常流。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 钟浚

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。


思美人 / 张缜

"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。


虞美人·曲阑干外天如水 / 王工部

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
风教盛,礼乐昌。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。


金陵五题·并序 / 张琰

保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。


答谢中书书 / 庄元戌

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。


乙卯重五诗 / 陈圣彪

将以表唐尧虞舜之明君。"
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


美人对月 / 朱子恭

数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。


忆钱塘江 / 安璜

竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"