译文
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人(ren)能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在(zai)房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认(ren)为(wei)是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来(lai)。我观察了这面镜子,认为道理确(que)实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
祈愿红日朗照天地啊。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
想你清贫自守发奋读书,如今头(tou)发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
注释
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
⑼回流:船向上游行进时岸边倒流的水。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
两蛾凝黛:把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。