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黍离

未知 / 陈子龙

吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"


黍离拼音解释:

chui xiao yin jiu zui .jie shou jin si qun .zou tian he bai lu .you shui bian jin lin .
shuang qin ge xiao lv .wu yi ai wu cao .
hai pan di cheng wang .yun yang tian se zhong .jiu han zheng fang jing .shi zhui xin bi cong .
wen shu zi chuan dao .bu zhang shi bi chui .fu zi gu wu dang .xin en shi xian ji .
.yu ren zi shou xiang hui ying .que yao shuang xu yi liang jing .
.zhang ren ting zhong kai hao hua .geng wu fan mu zheng chun hua .cui jing hong rui tian li yu .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
zhi kong zhong zhong shi yuan zai .shi xu san du fu cang sheng ..
zhu di sui rang ke .bu gan dang ke en .zi can mai mei jiu .man mian cang tai hen .
.yu lao wu qi yue .dao lai ru deng xian .pian shang peng you jin .yi xing zi sun jian .
.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
yun yu ru beng jiang .si tian hui shi fa .chi he zhu jian qiang .he gu zhong dao fei .
de bing bu shen huan .min mo zhi si xiu .lei gong gao tian gong .bai wu xu gao you .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
dian lei diao bo ling .bo ling jiang shan ran .
.qian ri guo xiao si .kan shi shang jiang yan .du shang li bai zu .shi zhe san jin qian .
rong hua jin yi lu .feng yu xi tong you .mo yi yi chun yuan .jiang shan duo sheng you ..
ci song tian ge gao .song yi qian wan zhong .zhua na ju ling shou .bo lie shao shi feng .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..

译文及注释

译文
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思(si)不见,明年又在何处,难以预料。
登上北芒山啊,噫!
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的(de),鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等(deng)候在自家的柴扉。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼(lou)却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最(zui)好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨(yang)柳。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。

注释
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
⑩起:使……起。
⑴倚棹:停船
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
错迕:错杂交迕,就是不如意的意思。
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。

赏析

  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中(shi zhong)主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明(yi ming)妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪(hui kan)嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年(san nian),受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

陈子龙( 未知 )

收录诗词 (1734)
简 介

陈子龙 陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华亭(今上海松江)人。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,论功擢兵科给事中,命甫下而明亡。清兵陷南京,他和太湖民众武装组织联络,开展抗清活动,事败后被捕,投水殉国。他是明末重要作家,诗歌成就较高,诗风或悲壮苍凉,充满民族气节;或典雅华丽;或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝,被公认为“明诗殿军”。陈子龙亦工词,为婉约词名家、云间词派盟主,被后代众多着名词评家誉为“明代第一词人”。

宫词 / 宫中词 / 释法灯

洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 萧汉杰

灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
一寸地上语,高天何由闻。"
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"


奉和令公绿野堂种花 / 黄姬水

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。


赠徐安宜 / 黎士弘

节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。


南歌子·香墨弯弯画 / 胡慎仪

缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。


别元九后咏所怀 / 万光泰

离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
与君同入丹玄乡。"
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。


木兰花慢·中秋饮酒 / 周蕉

殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。


贵公子夜阑曲 / 蒋吉

"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
敬兮如神。"


招隐二首 / 张颂

黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"


世无良猫 / 薛继先

"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。