感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
山天遥历历， ——诸葛长史
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
tian ren zhi xing .jin ci er yi .ding ning ding ning .dai fa han chi ..
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
.dan zwbi qiong cang .ming meng zi yi fang .dang shi xiao ku du .sui chu you qing liang .
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
xian lang du yao qing tong jun .jie qing luo zhang lian xin hua ..
译文
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾(ji)速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有(you)覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪(na)知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明(ming)媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
第二天早上，霍光听说这件事，停留在画室中不进宫。昭帝问：“大将军在哪里？”左将军上官桀回答：“因为燕王告发他的罪状，所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫，除下将军冠叩头自责，昭帝说：“将军戴上冠。我知道这奏书是假的，将军无罪。”霍光说：“陛下怎么知道的？”昭帝说：“将军到广明亭去，召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天，燕王怎么能知道呢？况且将军要干坏事，并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁，尚书和左右的人都感到惊讶，而上奏书的人果然失踪了，追捕得很紧。上官桀等人害怕了，对昭帝说：“小事不值得追究。”昭帝不听。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改(gai)定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢？当然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物呢！
落花轻轻飘落，浓郁(yu)的香气围绕着高高的树木，
注释
使（使吾君、使诸侯）：致使，让。
3.“北邙”二句：言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙（máng）：山名，亦作北芒，即邙山，在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。”未省：未见。后句即“沧海桑田”之意，比喻社会剧变，人事无常。晋葛洪《麻姑传》：“麻姑（传说中仙人名）自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田。向时蓬莱，水又浅于往者，会时略半矣，岂将复还为陵陆乎？’”
（57）大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
（6）玄宗：指唐玄宗。
⑵蹴：踏。此处指打秋千。
后庭花：陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。）
这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰：“《《北山》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。役使不均，己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解，袭自孟子的诗说，《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份，孟子没有指明，因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份，连宋人也谓“大夫行役而作”（朱熹《诗集传》），不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份，才明确地说：“此为为士者所作以怨大夫也，故曰‘偕偕士子’，曰‘大夫不均’，有明文矣。”
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
清光到死也相随。"
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
有人问我修行法，只种心田养此身。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
"塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
"春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。一气不言含有象，
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
蛱蝶空飞过，鹡鸰时下来。南邻折芳子，到此寂寥回。"
此镜今又出，天地还得一。"
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
号唿复号唿，画师图得无。"
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
"万重千叠红霞嶂，夜烛朝香白石龛。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
扶尧社稷常忧老，到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报，
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
元和感异类，勐兽怀德音。不忆固无情，斯言微且深。"
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
肠断人间白发人。
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。