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蜀桐

先秦 / 郑繇

神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


蜀桐拼音解释:

shen hua wan ling ji .xin qi yi chao qi .bu jian jin ban shu .shui zhi ruan jia yi .
xian pi reng lao luo .you ren dao bian hui .lu dang bian di qu .cun ru guo men lai .
qing jun xiu shuo chang an shi .xi shang feng qing qin zheng diao ..
shen wu guan de shang ren shi .fei chen zheng fan guo li hu ..
.shun de yao ren hua quan rong .xu ti he long kuan huang feng .zhi hui chu wu jie shen suan .
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
.feng shi bu de zhi sheng ping .qi shi ming jun wang xing ming .
fen xi luo xuan mian .xing shang ju lv lao .gou zhong shi luo yu .tong mo zha sheng nao .
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
lin shu kan niao yu .chi jin shi yu qing .zheng xia zhao xian ke .wei jiang jiu song ying ..
qi chi huan zhu xiang .wu yi jin jiang dao .shu hu bian xing shuang .bei shang man zhong bao ..
.feng cha cui qiao shuang wan zhuan .chu jian zhang ren shu xi wan .
mu shang ping chu yu di hun .qing duo si yuan liao kai zun .wei xian xi guan zhu ge piao .
.shi nian tong ji ru jin men .zi kui ming wei wang jin shen .lian de dan sha yi bu shi .
ku ruo dao lu chi .xing ren nian qian chi .yi bei bu ke qing .yuan bie fang zi zi ..
du li xiang shan xia tou .feng guang xian ji ji .jing pei yuan you you .
lao wo yi shao zhuang .xi wo yi shuai lao .shun zhi duo ji shou .wei zhi huo xiong yao .
.yu yu hui huang hua .chuan jia ye zhi gong .hua yi chen qie nei .yao shun di xiong zhong .

译文及注释

译文
卖炭得到的钱用来干什么?买身上(shang)穿的衣裳和嘴里吃的食物。
《摘得新》皇甫松 花,每一(yi)枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可(ke)心。
渔人、樵夫们在好几个地方(fang)唱起了民歌。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生(sheng)。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
魂魄归来吧!
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而(er)惊。纵使(shi)有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥(qiao)依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
就砺(lì)
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀(xiu)木郁郁葱葱,秀色无边。
登上北芒山啊,噫!
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

注释
(14)器:器重、重视。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
⑷长条:指柳树枝条,例如庾信诗“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂”(《杨柳歌》),以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋,狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨,恐非。仇兆鳌注:草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
12.少城:小城。成都原有大城和少城之分,小城在大城西面。《元和郡县志》载,少城在成都县西南一里。

赏析

  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现(hui xian)实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里(li)听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫(dun cuo),情切而意深。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下(tian xia)所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴(you xing)味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因(yuan yin)之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  “连观霜缟”对“周除冰净”

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

郑繇( 先秦 )

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简 介

郑繇 郑繇,郑州荥阳(今属河南)人,唐代诗人。嗣圣元年登进士第。开元初累转右拾遗,迁监察御史。六至八年,为岐王长史。十七年,自陈州刺史转湖州刺史。十八年前后,迁博州刺史。其间曾任金部郎中。工五言诗,所作诗,当时以为绝唱。《全唐诗》卷一一○录其诗二首。《全唐文》卷三二八录其赋一篇。生平事迹散见《旧唐书》卷九五《惠文太子传》、《唐诗纪事》卷一五、《唐郎官石柱题名考》卷一五、《嘉泰吴兴志》卷一四。

论诗三十首·十二 / 许自诚

唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。


咏风 / 萧碧梧

"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。


空城雀 / 张万顷

郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。


鹧鸪天·上元启醮 / 潘时雍

潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"


到京师 / 裴愈

径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。


满江红·和郭沫若同志 / 程中山

"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
一世一万朝,朝朝醉中去。"


李贺小传 / 孙世仪

自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"


叹花 / 怅诗 / 戴文灯

终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"


击鼓 / 李自郁

"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"


葛覃 / 张妙净

花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。