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庭中有奇树

魏晋 / 张良器

公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"


庭中有奇树拼音解释:

gong men yu fan jia .xi lu you hui shou .zao wan zhong lai you .xin qi ba guan hou ..
yi you chen ping xin .xin ji jiang he wei .po po si xian sheng .gao guan wei ying mei .
.shi wei ting qian xue .fei yin hai shang feng .jiu xiao ying de lv .san ye bu gui long .
heng men ji mo chao xun wo .gu si xiao tiao mu fang jun .chao lai mu qu duo xie shou .
xue nong wei wei bi .qin you wu xiao yu .geng dai ming nian hou .zi ni zhi li chu .
.chun jing xiao feng wei .ling chen dai jiu gui .yuan shan long su wu .gao shu ying chao hui .
hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
song gan zhu jiao si .juan juan zai xin mu .sa ye gai qi gen .ji shui lao tong pu .
zhong le sui tong di yi bu .de zong huang di chang pian zhao .xun xiu jie jia zan gui lai .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..

译文及注释

译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又(you)当先驰骋。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
忽然想起天子(zi)周穆王,
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
新长的竹子要(yao)比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深(shen)潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听(ting)它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船(chuan)到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧(fu)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼(yan)睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”
左右:身边的人
(45)显庆:唐高宗的年号。
1.晁错:前200年—前154年,颍川今河南禹州人,是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟,力倡削弱诸候,更定法令,招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年(前154年),吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名,发动叛乱,晁错因此被杀。
青门:汉代长安城门。《三辅黄图》卷一:“长安城东出南头第一门曰霸城门。民见门青色,名曰‘青城门’,或曰‘青门’。”此处借指汴京城门。
②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。

赏析

  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的(ren de)创作提供了多少空间!
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠(shi kao)夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往(ji wang),都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  在高启《《牧牛词(ci)》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一(you yi)首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

张良器( 魏晋 )

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简 介

张良器 生卒年、籍贯皆不详。武宗会昌时登进士第。《全唐诗》存诗1首。

浪淘沙·借问江潮与海水 / 昔立志

绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,


金缕曲·闷欲唿天说 / 乌孙庚午

正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"


苏氏别业 / 腾莎

"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,


鹊桥仙·纤云弄巧 / 上官东良

上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,


相见欢·年年负却花期 / 鄞觅雁

对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 闾丘胜涛

毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。


栖禅暮归书所见二首 / 及梦达

栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。


洛中访袁拾遗不遇 / 司徒小辉

岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
南人耗悴西人恐。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"


读孟尝君传 / 东郭寻巧

脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 东郭英歌

税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。