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晨诣超师院读禅经

南北朝 / 周光裕

"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"何处遇蔷薇,殊乡冷节时。雨声笼锦帐,风势偃罗帏。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,


晨诣超师院读禅经拼音解释:

.shi er ting ting zhan xiao guang .sui jia lang shuo you mi cang .
fan shui chan lao .guan e rui hao .bu guan bu rui .er xi yi bei .
man dao qiang qin kan yi lai .dao tou xu shi you qian cheng ..
xiang de yue zhong xian gui shu .ge cong sheng ri chang xin zhi ..
.de jun shu hou bing yan kai .yun la tong ren fang wo lai .zai lu bu fang chong yu xue .
shu niao xi feng ri ban chen .di wu ren ji zhuan shang xin .
.yue zhui xi lou ye ying kong .tou lian chuan mu da fang long .liu guang kan zai zhu ji lie .
yun shen niao qu hui tou fou .ping zi cai duo hao fu chou ..
.shang rui he zeng fa .mao qun biao se nan .tui yu wu ling shao .xuan shi bai liao guan .
ru jin hui hen jiang he yi .chang duan qian xiu yu wan xiu ..
gao ge yan xia chan ke shui .man cheng chen tu shi ren mang ..you fa hua si .
.chu he jian liu xia .dan che chu liu yan .san nian liang shu kao .yi ri shu li yan .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
.he chu yu qiang wei .shu xiang leng jie shi .yu sheng long jin zhang .feng shi yan luo wei .
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .
chi cheng bu yan gao zong meng .ning jiu xuan guan zhen pu liu ..
yin jun duo shao bu yi shi .bu shi gong qing ji di wang ..
.mo mo wu yan ce ce bei .xian yin du bang ju hua li .zhi jin yi zuo jing nian bie .

译文及注释

译文
两心(xin)相爱却不能在一(yi)起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已(yi)经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果(guo)实都慢慢变熟了。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐(le)而欢笑。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八(ba)方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!

注释
疏星冻霜空,流月湿林薄。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
⑹烈烈:威武的样子。
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。 
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
(57)境:界。
②聊:姑且。

赏析

  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(feng)(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这(dan zhe)一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者(zuo zhe)感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还(de huan)是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

周光裕( 南北朝 )

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简 介

周光裕 周光裕,字衣谷,号春帆,天津人。干隆庚寅举人,历官山西布政使,署巡抚,内召鸿胪寺卿。有《菉猗山房诗草》。

鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 薛田

星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。


昭君怨·梅花 / 吴为楫

"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,


戏题盘石 / 王源生

闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 张碧山

归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。


国风·召南·草虫 / 刘宝树

舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"


南乡子·自古帝王州 / 鉴空

"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"


送天台陈庭学序 / 印耀

蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,


军城早秋 / 吕祖平

钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。


满江红·和郭沫若同志 / 傅德称

良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。


采莲曲二首 / 傅概

惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
待得功成即西去,时清不问命何如。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。