译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
照镜就着迷,总是忘织布。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
像冬眠的(de)动物争相在上面安家。
镜中我自己不认识了(liao)自己,因为分别后我变得日益憔悴。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事(shi)情(qing)。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他(ta)的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全(quan)一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
注释
⑼时一喧(xuān 宣):不时叫一声。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
③黄衫:贵族的华贵服装。
⑻那堪向:怎能忍受。那,通“哪”。向,语气助词,无实义。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。