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出自蓟北门行

元代 / 鲍度

"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。


出自蓟北门行拼音解释:

.han jia cai shi bu qiu sheng .zi wei wen zhang dao yu xing .mao sui deng men sui yi shang .
.zhi di jin sheng xin you zhi .ying ran bing yu jian qing ci .yuan kai pi cheng guan shi gui .
shao nian cai zao xin .jin ding shi ye chong .feng wen yi biao bing .qiong shu he qing cong .
se ru shuang bai qie qing qiu .gao lin hua yu huan zhi xi .jing ying chang jiang bu gong liu .
yao lang juan man lin hua yu .xi yu meng meng shi ji he .ba dong shang lv gua fan duo .
.dou zi tan tou ye yi shen .yue hua pian zhao ci shi xin .
ji sui fang bian rui .cheng chun ji sheng xing .da guan chen yu yu .si li xian yao ming .
.bin jiao quan mai dong .luo ri shang cheng lou .yang ma shui cao zu .qiang hu zhang mu chou .
zhong chao ju shan dao .jing ai dang xing zhi .zong ling wu suo jian .yi gui ben xiang gui .
.qing suo zhou wu chen .bi wu yin si shui .gao zhang zhu xian qin .jing ju bai yu zhi .
bu jue dong feng guo han shi .yu lai xuan cao chu ba li ..
xiang shi sheng han lu .guang yao si fan kong .qing jun hui shou kan .ji pian wu fang cong ..
lao da jiao qing zhong .bei liang wai wu qin .zi yun jin zai zhai .ying jian liu tiao xin ..
xi zhou xie fu jiu sheng xian .chang ting jiao yue xin qiu yan .guan du han feng gu shu chan .
zhe fang xing zai jiu .sheng shang sui jun you .chou ji zi wu cong .lin feng yi sao shou ..
bie ye chuan qiu yi .hui chao dong ke si .cang ming wu jiu lu .he chu wen qian qi ..
ping sheng xin zhong shi .jin ri wei jun shuo .wo jia you bie ye .ji zai song zhi yang .

译文及注释

译文
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
希望有陶渊明、谢灵运这样的(de)诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来(lai),只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够(gou)驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
魂魄归来吧!
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
丹灶早已生(sheng)出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻(yu)吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀(sha)死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。

注释
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
(11)容:供,让。栖迟:宿息。
苍崖云树:青山丛林。
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
⑷双桥:指凤凰桥和济川桥,隋开皇(隋文帝年号,公元581~600年)年间所建。彩虹:指水中的桥影。
先人:指王安石死去的父亲。
4.迟迟:和缓的样子。
悉:全,都。
⑩ 不禁夜:指取消宵禁。唐时,京城每天晚上都要戒严,对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外,即正月十四、十五、十六[5] 。

赏析

  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中(zhong)作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力(you li),为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后(ma hou)载妇女”。(蔡琰(cai yan))《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

鲍度( 元代 )

收录诗词 (6115)
简 介

鲍度 鲍度,度宗咸淳六年(一二七○)官侍郎,徇贾似道意劾左相江万里。事见《宋史·宰辅表》五。

临江仙·试问梅花何处好 / 拓跋胜涛

枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。


临江仙·送王缄 / 富察宁宁

"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。


送张舍人之江东 / 西门邵

高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"


赠江华长老 / 尔紫丹

"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"


早蝉 / 容庚午

白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。


三绝句 / 南宫雨信

何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。


江雪 / 闾丘洪波

犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 漆雕爱玲

"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
怀古正怡然,前山早莺啭。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"


马嵬 / 杨巧香

"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"


浪淘沙·杨花 / 停姝瑶

"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。