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秋胡行 其二

魏晋 / 练定

三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,


秋胡行 其二拼音解释:

san geng li xing dou .cun bi fu dan shuang .mo zuo shu yin xia .xian jing heng shi chuang ..
.zhong ri lao che ma .jiang bian kuan xing fei .can hua chun lang kuo .xiao jiu gu ren xi .
you mei fu huang yun .wu shui jian zhi yan .yi wei qin zhu ke .fu zuo chu yuan hun .
.yue zhong shi jiao ye fen fen .bu yi dong ting shuang ye wen .
.ming ji zha zha ting jin suo .fu rong dan dang sheng chi bo .shen xuan hong fen chen xiang luo .
.bian ren ying bai luo ren liu .hu bao jing qi yong bi you .diao dou yan geng jun er mu .
yan zhi shan se zhong neng qing .nan yang shui ze dou fen ming .
liu zhi jing shang pan .lian ye pu zhong gan .jin lin yu xiu yu .shui lu you shang can .
bi yun tian wai zuo ming hong .wu yan ning xie yan guang lu .bai sui xu qi wei wu gong .
wang shi ji qian nian .fen fei jin shang chuan .kong liu jing wang guan .yan zhang shen cang ran .
.wan hu zhen sheng shui guo qiu .liang feng chui qi gu xiang chou .
.dao lai chang ting shuo qing xu .shou ba xuan yuan qi zi shu .xian ji bu zhi ming xing you .
ta ri ci shen xu bao de .mo yan kong ai jiu yan xia ..
.fan zong jin he ru .jun cai bi you yu .shen huan bu bing jiu .li xie lu lian shu .
.yi ming jian yi wei .wei zu shi jun shen .li shu wei shi zhe .duo lai zuo jian chen .
huang zhong chun feng bian mu gen .mo mo tu si luo gu miao .pian pian dan zhao guo gu cun .
hua tang ke san lian chui di .xiang ping lan gan lian cui e ..
shang xiang chou hao ge di de .yi pian feng ya mei feng nian ..
.huai yu cheng yin fen mei shi .jun qi shi ri fu jin fei .huai jin luo ye yi jiang jin .

译文及注释

译文
怨就怨楚王这(zhe)样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是(shi)因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备(bei)。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她(ta)的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让(rang)人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒(dao),在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召(zhao)天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。

注释
⑶惆怅:因失望或失意而哀伤。消魂:一作“佳期”。
35.自:从
(6)太息:出声长叹。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
181、尽:穷尽。
登仙:成仙。

赏析

  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字(zi)。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了(wei liao)衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学(da xue)文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿(yuan)愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思(xia si)。以下分写山川物产之美异。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

练定( 魏晋 )

收录诗词 (1546)
简 介

练定 宋建州浦城人,字公权。仁宗嘉祐八年进士。历乌江尉、福州司理。吕惠卿知大名,奏掌机宜文字。召对,以尊主强国为先,失时宰意,通判信州。召为将作监,除湖南转运判官。徽宗时尝提点本路刑狱,移广南路,官至朝请大夫。有《青丘集》。

归国遥·香玉 / 湛青筠

"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 甲癸丑

"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。


水调歌头·泛湘江 / 改欣德

"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"


思王逢原三首·其二 / 锺离圣哲

"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。"
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,


宾之初筵 / 己春妤

草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。"
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
犹祈启金口,一为动文权。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"


梦武昌 / 御雅静

"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"


书湖阴先生壁 / 霜甲戌

在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"


沁园春·再次韵 / 富察熠彤

辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 夹谷癸丑

"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"春物岂相干,人生只强欢。花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。


/ 贲书竹

粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。