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奉和圣制重阳赐会聊示所怀

五代 / 彭绍贤

"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀拼音解释:

.zhang ting yi shang ti shi ke .yi ban xun wei shan xia chen .
.luo cheng qiu ji hou .fan ge mu deng shi .ci ri feng yan hao .jin qiu jie hou chi .
ming nian tian jian guan .lv shu qin chuan kuo .zi ti jian bi lai .shi ruo kua fu ke .
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
zui hen po pei xin shu jiu .ying dong bu de gong jun chang ..
wu que yu qian hui .huang hun bu jian lai .man jiao zhi fen xia .bi liao you zhong kai .
zi wei neng sheng qian li yi .huang hun yi jiu wei peng hao ..
cong ci wu ren fang qiong bing .ma ti che zhe cao qing qing ..
hun meng tian nan chui .su xi wan li dao .chi tai hua qi shen .dao chu sheng chun cao .
.tong pu bu dao yu .shuang fei chang zi guan .si bi hua yuan shui .tang qian song qiu shan .
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
.zhou yu bian jin ci di ping .hua wen yin qi ta wu sheng .
.mao tang jie qi gao .shu cun shi tai xian .zhi kong qiu yu zhong .chuang hu yi bu jian .
sui yao yi san dui .nian zhi gu yi qun .yuan kui peng zuo fan .lin ye sao tian xin .
.xie yue long long zhao ban chuang .qiong qiong gu qie lan shou zhuang .
.he chu chun hui hao .pian yi zai yong zhou .hua ming jia cheng dao .liu an qu jiang tou .
ban lao qin chang zai .ying chun jiu bu kong .ke lian xian qi wei .wei qian yu jun tong ..
.cheng xiang bi shu xin .qiu guan du qu ren .guan li yun ge zao .ming zhan jia ke pin .
mi fu xian gan xia yin fan .gu shan shou zhong kong huai xiang .wen shi xin zhi bu gan yan .

译文及注释

译文
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
即便故园没有战火,但国土沦(lun)丧(sang),南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
民(min)众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
魂魄归来吧!
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活(huo),即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
“不要让眼泪(lei)哭干,收住你们纵横的泪水。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
283、释:舍弃。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
[20]期门:军营的大门。
眉州:地名,今四川省眉山一带。
⑾舒绿:舒展愁眉,古人以黛绿画眉,绿即指眉。
[10]廛闬(chán缠hàn翰)扑地:遍地是密匝匝的住宅。廛:市民居住的区域。闬:闾;里门。扑地:即遍地。

赏析

  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新(zhong xin)招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲(sheng zhe)理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面(hua mian)感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

彭绍贤( 五代 )

收录诗词 (3329)
简 介

彭绍贤 嘉兴府海盐人,字孔嘉。万历间官参将。工词,有《击壶集》。

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 藤戊申

恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
云泥不可得同游。"
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。


赠内人 / 南宫范

帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,


别范安成 / 仇乐语

交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。


沈园二首 / 皇甫春晓

冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。


行行重行行 / 钟离治霞

周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"


丰乐亭游春·其三 / 慕容涛

罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 淳于尔真

应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。


采莲曲二首 / 蔚壬申

巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 慕容水冬

"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 司空霜

衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"