首页 古诗词 满江红·仙姥来时

满江红·仙姥来时

南北朝 / 熊莪

"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"


满江红·仙姥来时拼音解释:

.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
xi nian gong zhao song xi ying .song zhe xi huang seng yi wu .jin ri zhong si jin cheng shi .
neng zhi huo hui yi yan chou .qi du dan qing hua mei ren ..
.han wen qiong xiang zuo qian wang .qian xi ming zhu bu dou liang .
.lian huan yao jie jie fei nan .hu sui yao jie yi dan jian .
.nian nian ming lu man xin qin .jin xiu kong duo ma shang chen .hua ji men qian nan zuo ke .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
gu liu hong xiao zhi .xin huang zi qi jian .yang yuan qiu xiao yue .fang he ye qi shan .
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
.duan qiang huang pu si wu lin .lie huo fei tao zhao di chun .zuo jiu hao feng xiu yan mei .
shi nian wei wu yin shi ju .dai de zhong yuan yu zhu bing ..
yan nong cao yuan wang bu jin .qian gu han yang xian xi yang ..
.zong cang xin jian shi ru feng .da dao ru jin yi hun tong .hui zhi ming jin sou jun yan .
yao tao mo yi dong feng shi .diao ding he zeng yong bu cai ..

译文及注释

译文
我(wo)对他说:“不嗜杀的(de)国君能统一天下。”
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎(zen)忍心踏着花儿走来走去?
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
县城(cheng)太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明(ming)半亮的时候。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险(xian)恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。

注释
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
霞外:天外。
处子:安顿儿子。
⑵空林:疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“义公习禅处,结宇依空林。”烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。

赏析

  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要(ye yao)时时想念着原来的丈夫啊!
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖(tui jiang)之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地(tian di)里(di li),使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  首句点出残雪产生的背景。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也(lai ye)对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

熊莪( 南北朝 )

收录诗词 (7327)
简 介

熊莪 熊莪,字璧臣,天门人。官刑部主事。有《寄情草堂诗钞》。

考试毕登铨楼 / 端木凝荷

晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 吾辉煌

符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"


有感 / 依雪人

身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。


题农父庐舍 / 巫马鹏

上却征车再回首,了然尘土不相关。"
骏马轻车拥将去。"
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。


洞箫赋 / 干赤奋若

明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"


扫花游·西湖寒食 / 图门夏青

且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


治安策 / 乐思默

十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。


陇西行四首 / 长孙胜民

"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"


裴将军宅芦管歌 / 圣青曼

水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。


孙泰 / 赫连含巧

"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。