鹬蚌相争
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
霸楚志何在，平秦功亦深。 ——汤衡
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
鹬蚌相争拼音解释:
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .
.jun yu bai yun lin .sheng ya jiu ren pin .xing ming gao ya dao .huan hai xu he ren .
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
ba chu zhi he zai .ping qin gong yi shen . ..tang heng
.han wei jing yang ri qi kan .hu feng kan yu guo jiang nan .
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
dang ge shui huan xiu .ying jie jian qing qu .qia yu zhen xiang si .zhan qiu man han xu ..
译文及注释
译文
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时(shi)节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
拄着轻便手杖放声长歌，望着平野的炊烟款款而归。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见(jian)那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发(fa)出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜(lian)那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食(shi)宿以款待(dai)旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
注释
[6]杓[biāo]回摇斗：意谓斗柄东回，春天来到。杓：北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
81.降省：下来视察。
噀（xùn）：含在口中而喷出。
⑶《楚辞章句》：谢，去也。金阙，犹金门。“长歌谢金阙”，见不复有仕进之意。
同：聚合，言狩猎之前聚合众人。
〔4〕足下，古代下称上或同辈相称的敬辞，可译为“您”。哀，哀怜。其，代第一人称。愚蒙，愚笨蒙昧。教督，教导督正。所不及，没有做到的地方。殷勤，恳切的情意。
10、故：所以
⒕莲之爱，同予者何人？
赏析
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
夺归永巷闭良(bi liang)家，教就新声倾座客。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如(bu ru)早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。曹粹中说：“以无怙恃，故谓之鲜民。孝子出必告，反必面，今出而无所告，故衔恤。上堂人室而不见，故靡至也。”（转引自戴震《毛诗补传》）理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐(ta zuo)了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
夺归永巷闭良(bi liang)家，教就新声倾座客。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如(bu ru)早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。曹粹中说：“以无怙恃，故谓之鲜民。孝子出必告，反必面，今出而无所告，故衔恤。上堂人室而不见，故靡至也。”（转引自戴震《毛诗补传》）理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐(ta zuo)了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
创作背景
唐玄宗天宝五载（746年），京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的：宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位，有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸，坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致，广泛株连。虽然太子想尽办法，勉强保住了储君的地位，但朝中大权旁落，政治更加黑暗，已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱，受株连的有几人是李白的挚友，即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害，崔成甫则被放逐到湘阴，最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒，他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝，忧国忧民之心油然而生，于是写下此诗。
何逊( 两汉 )
收录诗词 (4565) 首
简 介
何逊 南朝梁诗人，字仲言，东海郯(今山东省苍山县长城镇)人，何承天曾孙，宋员外郎何翼孙，齐太尉中军参军何询子。八岁能诗，弱冠州举秀才，官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名，世号阴何。文与刘孝绰齐名，世称何刘。其诗善于写景，工于炼字。为杜甫所推许，有集八卷，今失传，明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。
塞上曲送元美
"荔枝时节出旌斿，南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖，
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
撞宏声不掉，输邈澜逾杀。 ——韩愈
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
更唿相簸荡，交斫双缺齾。火发激铓腥，血漂腾足滑。 ——韩愈
念奴娇·留别辛稼轩
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
子产却楚逆女以兵
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
"今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，
庭商忽惊舞，墉禜亦亲酹。 ——孟郊
"静，虚。热际，安居。 ——郑符
"名遂功成累复轻，鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省，
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
千秋岁·水边沙外
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
别房太尉墓
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
"白云峰下古溪头，曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水，
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
春日西湖寄谢法曹歌
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
感物增忧思，奋衣出游行。行值古墓林，白骨下纵横。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽，辨别不曾逢好手。
永遇乐·京口北固亭怀古
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
气毒放逐域，蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉，不枯亦飕飗. ——孟郊
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
"潘岳闲居赋，陶潜独酌谣。二贤成往事，三径是今朝。 ——广宣
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
马诗二十三首·其三
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
不似春醪醉，何辞绿菽繁。 ——皎然
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
苔静金轮路，云轻白日宫。壁诗传谢客，门榜占休公。 ——段成式"
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
南歌子·倭堕低梳髻
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
微雨听湿巾，迸流从点席。 ——皎然
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
四足疑云灭，双瞳比镜悬。为因能致远，今日表求贤。"
高行若矜豪，侧睨如伺殆。 ——韩愈
斋中读书
携手惭连璧，同心许断金。紫芝虽继唱，白雪少知音。 ——白居易
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。