译文
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
工之侨(qiao)拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过(guo)了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都(du)说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士(shi)。他天(tian)性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头(tou)。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对(dui)象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
注释
之:代词,指代桃源人所问问题。
74.御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。
58、区区:这里是诚挚的意思,与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
26. 是:这,代词,作主语。