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十七日观潮

近现代 / 徐时进

雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
深浅松月间,幽人自登历。"
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,


十七日观潮拼音解释:

lei sheng fei jun che .you shi guo wo lu .dian ying fei jun zhu .you neng ming wo mu .
jie fan sui yun mu .ke yu chun feng gui .chu ru zhu men jia .hua wu ke jiao chi .
.ren xian dang sui mu .tian ye shang feng ying .lai zi duo jia qing .tao gong de ci sheng .
.tian jie chong fu fu .shi lu you qu jing .du bao zhong fu yao .shui zhi ku han yong .
.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
jun jin jie de zhi .ken gu qiao cui ren ..
.gao yi wei liang mu .shen ren zi xia che .ning zhi zao jing chu .huan shi yin bing yu .
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..
.cu xie nian fang jiu .ai rong shi du xi .sui shu bai liang ya .tong shi jiu quan gui .
.guang xi xian qi shang .ying xie lun wei an .wei sheng gu sai wai .yi yin mu yun duan .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
wang mu jing hui chu cheng fu .cao mao wu jing yu jiao chu ..
shao nian ci fu jie ke ting .xiu mei bai mian feng qing ling .shen shang wei zeng ran ming li .

译文及注释

译文
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇(wei)留住吧,因为等到蔷薇开花时(shi),春光已经非常可怜。更令人(ren)感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何(he)等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层(ceng)层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
把酒一尊,在窗前吟(yin)诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都(du)渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲(chong)斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世(shi),再把魂招来也没有用。”

注释
⑹织:编织,指编织鸡笼。
⑶予:我。酷爱:非常喜爱。
一滩:一群。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
去去:远去,越去越远。
芙蓉:指荷花。
⑥莒:今山东莒县。

赏析

  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不(zi bu)必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  “风劲角弓(jiao gong)鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲(ci xian)适后的诗人的真正心意。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将(yao jiang)自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

徐时进( 近现代 )

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简 介

徐时进 字元修,诸生。博学能文,为九子社成员。卒于崇祯十二年,年五十八。

江村晚眺 / 诸初菡

吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"


独不见 / 鲜于歆艺

放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。


逍遥游(节选) / 东郭俊娜

尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。


风入松·听风听雨过清明 / 甲尔蓉

龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 禹辛卯

"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 胥代柔

"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"


送人 / 施碧螺

岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。


蝶恋花·上巳召亲族 / 宇文红芹

神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。


杂诗三首·其二 / 那拉秀英

高兴激荆衡,知音为回首。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。


沁园春·恨 / 秋紫翠

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"