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绝句四首

近现代 / 黎承忠

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。


绝句四首拼音解释:

shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
xiang si yi ru qian nian ge .qing yan ji jing man tian jin .feng ge long lou ying shui bin .
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .
tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
kong rong guo wu shi .hai nei gu ren xi .xiang fu en you zai .zhi jun wei fu yi .
zu fu ling yuan rong .ming sheng guo zhong lao .duo wo tong guan liang .piao yao an cheng bao .
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
wu ma si chang dao .shuang jing xiang ben zhou .xiang xin ji xi bei .ying shang jun cheng lou ..
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
yi qiu cang qu zhe .huan bu you ji pan .tong pu lai cheng shi .ping zhong de jiu huan ..
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
gu shan qi cai ju .qiu shui yi guan yu .yi qu peng hao jing .xian jun xian you yu ..
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
mo xue can zou lu .shen ren lu di xiong .yu bo zhi ke yi .ruo zhi geng qiu rong .

译文及注释

译文
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在(zai)这座围城中的,都(du)是有求于平原君的人(ren);而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所(suo)忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助(zhu)赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游(you)遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想(xiang)在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。

注释
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
67.揄(yú):揭起。袂(mèi):衣袖。自翳(yì):自掩其面。翳:遮蔽。
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。

赏析

  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者(zou zhe)精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文(gai wen)是“杂记”名篇,材料繁富,错综(cuo zong)复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春(ta chun)风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特(jia te)有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

黎承忠( 近现代 )

收录诗词 (5143)
简 介

黎承忠 黎承忠,字献臣,号喟园,长汀人。有《葵园诗草》。

薛宝钗·雪竹 / 陈文龙

考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。


独秀峰 / 王琚

内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 李士桢

空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。


渡江云三犯·西湖清明 / 张岷

跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,


双双燕·咏燕 / 陈学典

"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
由六合兮,根底嬴嬴。"
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。


读易象 / 张抡

"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 袁百之

君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。


野池 / 释辉

开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


古代文论选段 / 蔡押衙

东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"


女冠子·霞帔云发 / 陈宾

"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"