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周颂·丰年

隋代 / 郭开泰

"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。


周颂·丰年拼音解释:

.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .
yao xiang bei yuan xin long shang .ri han guang qian shui song xi ..
ning yong guan xian lai he za .zi qin song zhu qie qing xu .fei gong jiu dao xu xian zhuo .
zao xi na zhong .jian chu gu ben .shu ping xi rong .bi hu bi shu .zhi xue sao zong .
.xiao lou qi yan cheng .gong chen gao su xing .ling yi xian lu bu .xin shi zai ming jing .
.jiu shu ju huan fang .hua piao zhan yi xiang .yu jun xian yi zui .ju shi dai zhong yang .
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
.hua liang xiu zhe hong chuang po .du li chi bian jin ri kan .
ou fen gan lu wei .pian jue zhong xiang rao .wei wen pi cheng nei .yu xun ji ri xiao ..
tian liu ci shi huan ying zhu .bu zai ta nian zai da zhong ..
.qian nian dai yong zhai .fo miao ci chong xiu .gu jing ren ming zai .qing quan lu ji you .
jiang ting yang liu zhe huan chui .yue zhao shen huang ji shu si .
huang huang wen shen shi .shi you nan wei yan .li ge you xing qu .luo ri di han quan ..
.pao que gong dao shang qi tai .shang fang tai xie yu yun kai .

译文及注释

译文
十个人中有九个人是(shi)可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
秋浦的山川就如剡县一(yi)样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上(shang)一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然(ran)后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比(bi),只知百花闭锁进豪门深府。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝(ning)霜。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
祝福老人常安康。
今日生离死别,对泣默然无声;

注释
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
[51]踟蹰:徘徊。隅:角。
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
(10)义:道理,意义。
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。

赏析

  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩(ye ji),又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言(sui yan)自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都(da du)过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书(zhang shu)误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在(zheng zai)这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有(sui you)幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季(huan ji)节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

郭开泰( 隋代 )

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简 介

郭开泰 郭开泰,字宗林,号罍耻,上海人。明福王时拔贡。有《味谏轩诗稿》。

丽春 / 乌孙春广

树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。


初春济南作 / 单于建伟

同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。


桐叶封弟辨 / 呼延艳青

日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。


人月圆·山中书事 / 蓬平卉

洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。


捉船行 / 南门酉

逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。


九怀 / 德然

尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。


太常引·客中闻歌 / 万俟强

喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"


早春野望 / 以重光

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。


清平乐·风光紧急 / 梁丘新春

细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。


頍弁 / 司马英歌

看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"