夜合花
"陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，
定系猖狂虏，何烦矍铄翁。更探黄石略，重振黑山功。
丹羽下高阁，黄花垂古城。因秋倍多感，乡树接咸京。"
长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。"
桃蹊李径尽荒凉，访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固，
斜日扉多掩，荒田径细分。相思蝉几处，偶坐蝶成群。
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
何以不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。"
"诸司人尽马蹄稀，紫帕云竿九钉归。
"海门征棹赴龙泷，暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨，
夜合花拼音解释:
.mo shang qiu feng dong jiu qi .jiang tou si zhu jing xiang zhui .zheng dang hai yan he qing ri .
ding xi chang kuang lu .he fan jue shuo weng .geng tan huang shi lue .zhong zhen hei shan gong .
dan yu xia gao ge .huang hua chui gu cheng .yin qiu bei duo gan .xiang shu jie xian jing ..
chang xian shi shang fu yun ke .lao xiang chen zhong bu jie yan ..
tao qi li jing jin huang liang .fang jiu xun xin yi zi shang .sui you yi qin cang li gu .
xie ri fei duo yan .huang tian jing xi fen .xiang si chan ji chu .ou zuo die cheng qun .
gu yuan geng you ji .xi feng chui bai zhi .hui shou cang wu shen .nv luo bi shan gui .
he yi bu ji zhan fu ban .shui yan ge yue lao chan chan ..
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
.hai men zheng zhao fu long long .zan ji hua yan dao yu gang .xiao gu san shi feng ye yu .
译文及注释
译文
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
头发白了而恬然自乐，不(bu)问(wen)他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人(ren)能够活到七十岁，古来也是很少的了。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听(ting)者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下(xia)去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
夜深霜露很大(da)把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
沿着泽沼水田往(wang)前走，远远眺望旷野无垠。
注释
12）索：索要。
文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。
26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
⒁绮陌红楼：犹言花街青楼。绮陌：繁华的道路。
浑是：全是，都是。
⑴《望驿台》白居易 古诗：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
⑴书愤：书写自己的愤恨之情。书，写。
赏析
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
这首诗完全是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马，认作为载着夫君离去的车马；为了不分离，就想化为夫君的身影；而且还不准夫君站到阴处：似乎都可笑之至、无理(wu li)得很。然而，这种“无理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清(pian qing)疏旷远之景。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而(yin er)此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
第二句“无家与寄(yu ji)衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》，他并且认为它当是《大武》六成的歌诗，说：“《酌》《桓》《赉》《般》四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞(le wu)，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，毛则六篇分居三处，其次则《夙夜(su ye)》（王氏认为即《昊天有成命》）第一，《武》第二，《酌》第三，《桓》第四，《赉》第五，《般》第六，此殆古之次第，……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云：‘於皇时周(shi zhou)，陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’（《乐记》中语）之事相合，是毛诗次第与《乐记》同，恐是周初旧第，胜楚乐歌之次第（《左传》所引《大武》之次第）远矣。”（《周大武乐章考》）但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗，指出从诗中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象”，既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱，是《大武》诗的第四章，也是很明显的”（《周代大武乐考释》）。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
4、因利势导，论辩灵活
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以(qi yi)为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
这首诗完全是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马，认作为载着夫君离去的车马；为了不分离，就想化为夫君的身影；而且还不准夫君站到阴处：似乎都可笑之至、无理(wu li)得很。然而，这种“无理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清(pian qing)疏旷远之景。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而(yin er)此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
第二句“无家与寄(yu ji)衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》，他并且认为它当是《大武》六成的歌诗，说：“《酌》《桓》《赉》《般》四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞(le wu)，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，毛则六篇分居三处，其次则《夙夜(su ye)》（王氏认为即《昊天有成命》）第一，《武》第二，《酌》第三，《桓》第四，《赉》第五，《般》第六，此殆古之次第，……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云：‘於皇时周(shi zhou)，陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’（《乐记》中语）之事相合，是毛诗次第与《乐记》同，恐是周初旧第，胜楚乐歌之次第（《左传》所引《大武》之次第）远矣。”（《周大武乐章考》）但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗，指出从诗中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象”，既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱，是《大武》诗的第四章，也是很明显的”（《周代大武乐考释》）。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
4、因利势导，论辩灵活
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以(qi yi)为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
刘植( 唐代 )
收录诗词 (1626) 首
简 介
刘植 刘植，字成道，永嘉（今浙江温州）人。安上曾孙。理宗绍定三年（一二三○）曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》，已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。
点绛唇·黄花城早望
谁知野寺遗钿处，尽在相如春思中。"
"千里入黄云，羁愁日日新。疏钟关路晓，远雨寒山春。
西归万里未千里，应到故园春草生。"
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
"远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，
"冷日微烟渭水愁，华清宫树不胜秋。
"思乡之客空凝嚬，天边欲尽未尽春。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。"
滴滴金·梅
"吾君理化清，上瑞报时平。晓吹何曾歇，柔条自不鸣。
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
待将袍袄重抄了，尽写襄阳播掿词。"
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。
"锡影配瓶光，孤溪照草堂。水悬青石磴，钟动白云床。
"眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
更漏子·柳丝长
我赏此言是，因循未能谐。君言中圣人，坐卧莫我违。
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定，南浦花残客未回。
"昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。
湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问干坤。"
相劝一杯寒食酒，几多辛苦到春风。"
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
"家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。
冬至夜怀湘灵
塞路尽何处，我愁当落晖。终须接鸳鹭，霄汉共高飞。"
一双裙带同心结，早寄黄鹂孤雁儿。"
"乡井从离别，穷边触目愁。生人居外地，塞雪下中秋。
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
一自箫声飞去后，洞宫深掩碧瑶坛。"
雪望
五里无因雾，三秋只见河。月中供药剩，海上得绡多。
"满朝簪发半门生，又见新书甲乙名。孤进自今开道路，
城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
兴亡不可问，自古水东流。"
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。
昼静唯禅客，春来有女郎。独醒回不得，无事可焚香。"
"上不欺星辰，下不欺鬼神。知心两如此，然后何所陈。
苏幕遮·送春
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计，青云无路觅知音。
"别开池馆背山阴，近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺，
未必明时胜蚌蛤，一生长共月亏盈。"
"知音伸久屈，觐省去光辉。津渡逢清夜，途程尽翠微。
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
刻兽摧盐虎，为山倒玉人。珠还犹照魏，璧碎尚留秦。
"置观碑已折，看松年不分。洞中谁识药，门外日添坟。
钓雪亭
草暖沙长望去舟，微茫烟浪向巴丘。
易地无赤株，丽土亦同荣。赏际林壑近，泛馀烟露清。
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
"虚室焚香久，禅心悟几生。滤泉侵月起，扫径避虫行。
猎骑秋来在内稀，渚宫云雨湿龙衣。
"我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。
旧游孤棹远，故域九江分。本欲蓬瀛去，餐芝御白云。"
秦西巴纵麑
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳，别院风惊满地花。
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
"芳草萋萋新燕飞，芷汀南望雁书稀。
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
阴云翳城郭，细雨紊山川。从事公刘地，元戎旧礼贤。"
"仁祠写露宫，长安佳气浓。烟树含葱蒨，金刹映zv茸。
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
"碧树如烟覆晚波，清秋欲尽客重过。
千秋岁·半身屏外
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
终日苦吟人不会，海边兄弟久无书。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。
"云绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂，
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
"东人望幸久咨嗟，四海于今是一家。
"左掖初辞近侍班，马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水，
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。
"冉冉生山草何异，截而吹之动天地。
前杵与后杵，筑城声不住。我愿筑更高，得见秦皇墓。
翠襦不禁绽，留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知，
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，
"新晴天状湿融融，徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景，
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
熠耀游何处，蟾蜍食渐残。棹翻银浪急，林映白虹攒。