首页 古诗词 江行无题一百首·其十二

江行无题一百首·其十二

明代 / 吴景奎

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
zi shi ren jian qing ju di .he xu peng dao fang zhen xian .
si jun chu xu kong .yi cao bu ke geng .shi mei cheng bei xu .jia cheng gu kou zheng .
dong ting chan guo la .heng yue zuo jing qiu .zhong shuo jiang yi bo .tian tai lao qu xiu ..
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
fang yan jia dun ke .yong zhen tian rang tong .
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .

译文及注释

译文
飞转的(de)漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是(shi)低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫(gong)中的孤寂,时间还很漫长。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  我的生命是有限的,而知识(shi)是无(wu)限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了(liao)危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银(yin)河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织(zhi)女的家里做客吧。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳(lao),升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。

注释
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
49.墬(dì):古“地”字。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
【始】才
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
[1]绿云剪叶:指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。

赏析

  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的(ji de)梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  这是(zhe shi)一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  赞美说
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念(guan nian),而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

吴景奎( 明代 )

收录诗词 (3226)
简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 宗懔

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"


论诗三十首·其四 / 黄锦

一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 钱惟演

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。


下泉 / 杨咸章

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。


夜合花·柳锁莺魂 / 张廷玉

"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。


营州歌 / 罗宏备

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
枕着玉阶奏明主。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


董娇饶 / 倪济远

我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。


七发 / 李昭象

烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。


张益州画像记 / 释宣能

"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。


莲藕花叶图 / 沈友琴

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"