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于郡城送明卿之江西

明代 / 顾瑗

猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。


于郡城送明卿之江西拼音解释:

yuan sheng bu jue dao yan zhou .qing shan luo ri na kan wang .shui jian si jun jiang shang lou ..
xiao tiao ren li shu .niao que xia kong ting .bi fu xin suo shang .wan jie yi ping sheng .
bai ri wei zhi han .sen chen hua yin cheng .xi wen gan kun bi .zao hua sheng ju ling .
zheng chuan tong sui gong .cai xi guo nian hua .wan li yi gu jian .qian feng ji yi jia .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
mei ren wei zheng ben wang ji .fu yao qiu xian shi bu wei .ye xian yi ni dan zao bi .ying zhou dang ban chi song gui .xian shi you jue shen jiang zhu .da sheng wu xin huo zi fei .jiu zhuan dan neng sheng yu yi .shuang fu hu qu ding he yi .
ye di ju lai xia .guan gai ying qiu fan .gui feng shou bang zu .ting xun yan xiang cun .
cong huan wen ku jie .ying wu tui gao yi .bao feng bu zi zi .qing jia gong ren fei .
jun wei jin luan xu .zheng kan yu ren you .xun ling fen xiang ri .pan lang zhen zao qiu .
wen ru chun feng zhi .su ruo yan shuang wei .qun shu suo zai zhan .er wang juan yu ji .
lang ye si huang wai .mei hua wu ling tou .ming zhu wei tuo guo .cui yu ye lang zhou .
gao shan diao jing jian .shou yuan jin pei zhang .zai chen geng xian na .jun shou ge ming yang .
yue shi shang xi liu quan .yu song jian xi cao wu .ru yun zhong xi yang ji .
.xiao yin mu an shi .yuan you xue qu ping .tian shu fang jiang hai .yun wo qi xian jing .
shen yuan he yong dao .jun ji gu wu lin .hun po shan he qi .feng lei yu yu shen .
ji yan shan lu yuan .fu dao xi liu shen .wo quan kong zhong you .qiu long shui jian yin .

译文及注释

译文
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
从今以后天(tian)下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱(jian)的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到(dao)哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布(bu)告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写(xie)下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼(hu)五白求胜心急。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
子:女儿。好:貌美。
乃:于是,就。
7、分付:交付。

赏析

  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝(jie jue)妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白(zi bai),一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形(de xing)象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞(hu ju)的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下(xiang xia)面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

顾瑗( 明代 )

收录诗词 (2918)
简 介

顾瑗 顾瑗,字亚蘧,祥符人。光绪壬辰进士,改庶吉士,授编修。有《西征集》。

怨诗二首·其二 / 沈辽

"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 汪英

千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"


春日秦国怀古 / 林旦

"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 萨哈岱

塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 王无忝

江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


夏日田园杂兴·其七 / 李虚己

酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"


七律·和郭沫若同志 / 顾瑗

我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 汪任

"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


念奴娇·天丁震怒 / 叶元阶

五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"


忆秦娥·山重叠 / 郭庆藩

"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。