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有所思

五代 / 邹显臣

便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。


有所思拼音解释:

bian yao lian ta zuo .jian gong bang chuan xing .jiu si lin feng luan .shuang leng sao di ping .
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
.yu ru zhong men lei man jin .ting hua wu zhu liang hui chun .
shu jiang yin hun shui .jiu yong fu shuai xiu .ke dao hu yi han .tuo jin zuo sao shou .
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
jiang hai cheng nan man .pan yan mo wang shi .zong guai zhen zhuo yi .you de dui guang yi ..
.wu jie bie qing suo .qie xi yong zhu lun .wu shi de san pin .bai qian wu yi ren .
chi bei zhu yuan wu ta yu .shen wu wan yu si ru ye ..
zi gu you qin jiu .de ci wei zhe xi .zhi yin kang yu ji .ji wo san xin zhi ..
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
wu yin gong rao si lang xing .zi hao fei zha kan you shi .huang zi xin shi he wei cheng .
shou jun sui yue gong .bu du zi sheng cheng .wei jun chang gao zhi .feng huang shang tou ming .
jin ri zheng xian tian you nuan .ke neng fu bing zan lai wu ..
zao wei cheng shi tou yi bai .ni lv zhong ju ni lv zhong .xin shi zhu ren shen shi ke .
mu yu zhou zhong jiu yi zun .he yu jiu shi feng bo shi .ku cao zeng zhan yu lu en .
.zhen niang mu .hu qiu dao .bu shi zhen niang jing zhong mian .wei jian zhen niang mu tou cao .
qin cao dan bi nian huang sha .mo shi ji han qiu zhi yu .

译文及注释

译文
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
(齐宣王)说:“有(you)这事。”
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人(ren)称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得(de)神助,其书如云烟之泻于纸张。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
其五
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己(ji)本来的住处。亲友们怀(huai)着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后(hou)被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞(xiu)耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。

注释
⑻五陵:本指汉朝五个皇帝的陵墓所在,为当时豪家贵族的聚居地。此泛指家居长安的豪贵之家。金市:唐代东都洛阳有金市。此系指长安西市,因可兑换金银,故名。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
1.皖南:安徽长江以南地区;
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
⒌角枕:用兽角做装饰的枕头。
(41)子之:战国时燕王哙之相。燕王哙学尧让国,让子之代行王事,三年而国大乱。齐国乘机伐燕,燕王哙死,子之被剁成肉酱。
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。

赏析

  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个(yi ge)深帷中寂寞的宫人的心理。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么(ye me)哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切(qie),都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自(ju zi)酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  再下(zai xia)六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

邹显臣( 五代 )

收录诗词 (9812)
简 介

邹显臣 邹显臣(1656-1710),字惟良,江苏无锡人。工诗,画。以曾孙邹鸣鹤贵,诰赠光禄大夫。

别滁 / 夷香绿

彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。


山坡羊·江山如画 / 森觅雪

两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"


驺虞 / 种戊午

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


报任少卿书 / 报任安书 / 朋酉

"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。


蓝田县丞厅壁记 / 柏升

去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 拓跋燕

笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。


望海潮·洛阳怀古 / 轩辕雪利

盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"


青松 / 木语蓉

又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。


赋得自君之出矣 / 羊舌慧君

君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 诚海

且当对酒笑,勿起临风叹。"
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"