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画鸭

金朝 / 吴本泰

旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
布衣岂常贱,世事车轮转。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,


画鸭拼音解释:

jiu shan wan ren qing xia wai .wang jian fu sang chu dong hai .ai jun you guo qu wei neng .
bu yi qi chang jian .shi shi che lun zhuan ..
fan shen mie mei jie e mei .chi ying huang gu yun zhong lai .yao hu jiao tu wu suo yi .
.lv shu nan yang dao .qian feng shi yuan sui .bi xi feng dan tai .fang shu yu yu zi .
.lu ju hua xiang fu diao ji .jia ren you wu yue luo yi .san zhou shui qian yu lai shao .
ru ci xing fei ming li qie .yi zhou lai ri he xie seng ..
.shuang xian bu diao se .liang zhu jiao shi tan .wei qiu hong shi qian .jing xia lv yin han .
.lian zhu chou hong dang bi bo .wu wa qi chang cai lian ge .
.zuo mian jiang shang lou .wu ma ci xiao chou .shu tui qian shan xue .feng lai wan mu qiu .
ri zhong fu zhang qi shu yin .fang fo xing rong ren xiang shi .xiang yu yu jie huan du yu .
ji jiao pai xu chi .jiang chi zao wu quan .wan ling si gu zhu .qun pin dai tao zhen .
.shi zai gui lai bin wei diao .dai zan zhu lv jian chang liao .qi guan ming li fen rong lu .

译文及注释

译文
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
天下志士幽人请你不(bu)(bu)要怨(yuan)叹,自古以来大材一贯难得重用。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香(xiang),只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉(feng)献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发(fa)动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕(yan)君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼(long)罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。

注释
①郁陶:忧思聚集。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
望:怨。
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
幸:感到幸运。

赏析

  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月(ming yue)得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人(you ren)以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能(bu neng)以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势(qi shi)开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受(jing shou)折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

吴本泰( 金朝 )

收录诗词 (7439)
简 介

吴本泰 浙江钱塘人,字药师。崇祯七年进士。官吏部郎中。有《绮语障》。

鸡鸣埭曲 / 石巧凡

"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。


一百五日夜对月 / 祝丑

"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。


一箧磨穴砚 / 司空瑞君

好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。"
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"


小石潭记 / 回音岗哨

"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。


蓼莪 / 五凌山

神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。


天台晓望 / 司空元绿

朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。


渔家傲·和程公辟赠 / 百思懿

诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"
"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


月夜忆乐天兼寄微 / 税沛绿

好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"


牧童词 / 西艾达

千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。


夜雪 / 颜孤云

自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,