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巫山一段云·阆苑年华永

明代 / 陶必铨

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

nong fu he wei zhe .xin ku shi han geng ..
shang ling mei tai hua .shi ban shang xia pin .jiang han sha ni jie .yong ri guang jing xin .
fen mo wei si ti .chun feng wei sheng ya .yuan de fen fei qu .yu jun wei yan hua .
.sheng ming shi ming qi xing liu .zi shao xuan zhi fei chang chou .qi jia ru yi lai yuan you .
.tian zhang xiao yan jian yu mao .chun yun song se xiao ji hao .jin lu xiang dong chi tou an .
lu di qian fen jie .feng yao qing yu zhi .yi yi si jun zi .wu di bu xiang yi .
hai lang fu peng chi .tian feng yin ji mao .bian zhi peng ge bi .bu shi lu yi bao .
cai shou huan chui ai .hua zan geng jie fang .gao ju qian ding yi .yao fu hao shu wang .
gang dao cuo gu bu ci qu .bei gong jun zi jin ming ming .fu shou ci shan xin can ce .
xiang diao you xing ke .qi lu wu jiu lin .jiang tou wen ku chu .ji ji chu hua chun ..
.feng cai chu xiao jia .ben shi chang pu hua .nan tang lian zi shu .xi ma zou jiang sha .
zhu lin yi zi wang rong qu .ji ruan sui pin xing wei shuai ..
you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .
yu jun shi fen san .mian wo lao xiu shi .qi lu ge ying ying .bie li chang ce ce .
huang dang tian men gao .zhuo ji chao jue qi .wen cai bu ru ren .xing you wu ting qi .

译文及注释

译文
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
谷穗下垂长又长。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游(you),见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活(huo)动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆(mu)。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只(zhi)见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限(xian)悲伤。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。

注释
⑶独上:一作“独坐”。
③幢(chuáng):古代的帐幔。
⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。
11.至:等到。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。

赏析

  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  颔联写由顺其路而始入其居境(jing)。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接(dan jie)踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚(di fu)摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点(wan dian)”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念(gai nian)化的毛病,简直力透纸背。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

陶必铨( 明代 )

收录诗词 (9865)
简 介

陶必铨 (1755—1805)清湖南安化人,字士升,号萸江。诸生。为文不屑时趋,三十年屡荐不获。有《萸江文存》。

遣怀 / 叶棐恭

色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 宋鸣谦

"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
回织别离字,机声有酸楚。"
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。


渡荆门送别 / 李茂复

"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,


小雨 / 叶春及

共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 阮修

之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。


金缕曲·赠梁汾 / 钟映渊

游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。


城西陂泛舟 / 周葆濂

"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。


西北有高楼 / 文上杰

今日春明门外别,更无因得到街西。"
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。


中秋登楼望月 / 郭稹

出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"


唐雎不辱使命 / 戴名世

"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。