小雅·无羊
右足踏方止，左手推削成。天地忽开拆，大河注东溟。
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
"稽山碧湖上，势入东溟尽。烟景昼清明，九峰争隐嶙。
太息感悲泉，人往迹未湮。瑟瑟寒原暮，冷风吹衣巾。
齐侯疏土宇，汉室赖图书。僻处留田宅，仍才十顷馀。
桔槔悬空圃，鸡犬满桑间。时来农事隙，采药游名山。
"薄游何所愧，所愧在闲居。亲故不来往，中园时读书。
醉罢同所乐，此情难具论。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
野旷归云尽，天清晓露新。池荷凉已至，窗梧落渐频。
小雅·无羊拼音解释:
you zu ta fang zhi .zuo shou tui xiao cheng .tian di hu kai chai .da he zhu dong ming .
qing ren dao lai jing bu lai .he ren gong zui xin feng jiu ..
.ji shan bi hu shang .shi ru dong ming jin .yan jing zhou qing ming .jiu feng zheng yin lin .
tai xi gan bei quan .ren wang ji wei yan .se se han yuan mu .leng feng chui yi jin .
qi hou shu tu yu .han shi lai tu shu .pi chu liu tian zhai .reng cai shi qing yu .
jie gao xuan kong pu .ji quan man sang jian .shi lai nong shi xi .cai yao you ming shan .
.bao you he suo kui .suo kui zai xian ju .qin gu bu lai wang .zhong yuan shi du shu .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .
译文及注释
译文
他的琴声一(yi)响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
有易女子丰腴细润，如(ru)何保养如此体态？
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽(li)的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只(zhi)能任凭一潭吹(chui)皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要(yao)牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红(hong)得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头(tou)发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
假舟楫者 假(jiǎ)
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
注释
浑似：浑似，全似。《诗词曲语辞汇释》卷二：“浑犹也……刘过《唐多令》词：‘黄鹤断矶头，故人曾到不？旧江山浑是新愁。’浑是，全是也。卢祖皋《江城子》词：‘载酒买花年少事，浑不似，旧心情。’浑不似，全不似也。”
⑦绝域：极远之地。
⑷唐诸王孙：李贺是唐宗室之后，故称“唐诸王孙”。
6.浚（jùn）：深水。
（7）陟降：上行曰陟，下行曰降。
故人：老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
赏析
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
诸家评论这首诗，或者(zhe)说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放(nu fang)。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王(zhao wang)求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳(nong yan)的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
诸家评论这首诗，或者(zhe)说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放(nu fang)。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王(zhao wang)求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳(nong yan)的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
创作背景
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
钱谦益( 元代 )
收录诗词 (1149) 首
简 介
钱谦益 钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。
临江仙·清明前一日种海棠
"婵娟罗浮月，摇艳桂水云。美人竟独往，而我安得群。
素影沉沉对蝶飞，金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年，
西行一千里，暝色生寒树。暗闻歌吹声，知是长安路。"
莺啼何处梦，猿啸若为声。风月新年好，悠悠远客情。"
远树烟间没，长江地际摇。帝城驰梦想，归帆满风飙。"
青山空向泪，白月岂知心。纵有馀生在，终伤老病侵。"
"一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"
美人赋
"三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。
"卧阁枉芳藻，览旨怅秋晨。守郡犹羁寓，无以慰嘉宾。
"翩翩云中使，来问太原卒。百战苦不归，刀头怨明月。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆，清管逶迤半绮疏。
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
西戎虽献款，上策耻和亲。早赴前军幕，长清外域尘。"
将调梅铉实，不正李园冠。荆玉终无玷，随珠忽已弹。
忆秦娥·用太白韵
"般若公，般若公，负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外，
"独归西掖去，难接后尘游。向日三千里，朝天十二楼。
"黄鹂鸣官寺，香草色未已。同时皆省郎，而我独留此。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
出浦见千里，旷然谐远寻。扣船应渔父，因唱沧浪吟。"
朦胧竹影蔽岩扉，淡荡荷风飘舞衣。
"双扉碧峰际，遥向夕阳开。飞锡方独往，孤云何事来。
崇兰生涧底，香气满幽林。采采欲为赠，何人是同心。
同学一首别子固
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
"蹑石欹危过急涧，攀崖迢递弄悬泉。
凤吹临清洛，龙舆下紫宸。此中歌在藻，还见跃潜鳞。"
吾闻被明典，盛德惟世及。生人载山川，血食报原隰。
尧时恩泽如春雨，梦里相逢同入关。"
"寿阳信天险，天险横荆关。苻坚百万众，遥阻八公山。
"春风驻游骑，晚景澹山晖。一问清泠子，独掩荒园扉。
不畏王程促，惟愁仙路迷。巴东下归棹，莫待夜猿啼。"
春晚
"轺驾一封急，蜀门千岭曛。讵分江转字，但见路缘云。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
玉流含吹动，金魄度云来。熠爚光如沸，翩翾景若摧。
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
岑家双琼树，腾光难为俦。谁言青门悲，俯期吴山幽。
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
白花原头望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
渔家傲·灰暖香融销永昼
鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
香艳王分帖，裙娇敕赐罗。平阳莫相妒，唤出不如他。"
世交黄叶散，乡路白云重。明发看烟树，唯闻江北钟。"
"仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。鱼乐随情性，船行任去留。
忆昔终南下，佳游亦屡展。时禽下流暮，纷思何由遣。"
"崔侯善弹棋，巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥，
众溪连竹路，诸岭共松风。傥许栖林下，甘成白首翁。"
云阴自南楚，河润及东周。廨宇宜新霁，田家贺有秋。
登峨眉山
"真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。
始慰蝉鸣柳，俄看雪间梅。四时年籥尽，千里客程催。
澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
车马无时绝，行子倦风尘。今当遵往路，伫立欲何申。
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
路转定山绕，塘连范浦横。鸱夷近何去，空山临沧溟。"
"漂泊日复日，洞庭今更秋。白云如有意，万里望孤舟。
隆中对
"鞍马上东门，裴回入孤舟。贤豪相追送，即棹千里流。
岚烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳，
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，
看君孤舟去，且欲歌垂纶。"
好依盘石饭，屡对瀑泉渴。理齐小狎隐，道胜宁外物。
人经秋瘴变，鸟坠火云多。诚惮炎洲里，无如一顾何。"
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
"不识阳关路，新从定远侯。黄云断春色，画角起边愁。
洞庭阻风
还复茅檐下，对酒思数贤。束带理官府，简牍盈目前。
两岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十数公，崩腾醉中流。
是时春载阳，佳气满皇州。宫殿碧云里，鸳鸯初命俦。
东西同放逐，蛇豕尚纵横。江汉阻携手，天涯万里情。
亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。
"宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
"肃穆郊禋毕，工歌赏事并。三朝遵湛露，一道洽仁明。
"悠然倚孤棹，却忆卧中林。江草将归远，湘山独往深。
夜泉
"开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。
宾馆在林表，望山启西扉。下有千亩田，泱漭吴土肥。
"日落川径寒，离心苦未安。客愁西向尽，乡梦北归难。
炊粳蟹螯熟，下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际，楚云飞面前。
内倾水木趣，筑室依近山。晨趋天日晏，夕卧江海闲。
"田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
"马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。