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送人游岭南

宋代 / 黄华

去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。


送人游岭南拼音解释:

qu xia wei zhi nue .jin chun xi ba cu .tian ya shu da fou .quan xia ku zhi wu .
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .
wu mei bu de xuan .nian hu guo san liu .sui mu wang han gong .shui zai huang jin wu .
lei luo chang xu jun .ju cu ying xiao yu .suo yi zi zhi fen .yu xian ge gui yu ..
wu tai fan qu yu .ge ci yan zhe gu .yi yin ti si xiao .man yu mi xiang hu .
.wen jun ze pan shang chun cao .yi zai tian men jie li shi .
ying chun zhi lei si .hou yu bi zai yu .ce zhang tian tou li .gong qin ke pu fu .
.weng tou zhu ye jing chun shu .jie di qiang wei ru xia kai .si huo qian shen hong ya jia .
.lian xia kai xiao chi .ying ying shui fang ji .zhong di pu bai sha .si yu zhou qing shi .
feng tan nao de shao xin qing .nuan xiao shuang wa jin chu he .han jian bing qu dong bu cheng .
he you de si zhou cong shi .zui ru ren jia xing shi huan ..
.liao dao shou san chuan .yin xun she si nian .tui cheng fei gou ju .shi chi yong pu bian .
.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .

译文及注释

译文
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走(zou),不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂(kuang)不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别(bie)到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
岁月匆匆年龄渐(jian)老啊,就这样惆怅自感悲凉。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树(shu)而已。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
草地中间画出棋枰对弈,树林(lin)一头升降汲水桔槔。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。

注释
扳:通“攀”,牵,引。
11.咸:都。
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
庶乎:也许。过:责备。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

赏析

  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神(kuang shen)怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷(kong kuang)悠远。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚(shen zhi)爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘(de yuan)由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败(fu bai)的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以(li yi)惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

黄华( 宋代 )

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简 介

黄华 黄华,字太华,饶平人。诸生。有《四牧堂诗集》。

题诗后 / 陈昌绅

怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
人生且如此,此外吾不知。"
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。


九章 / 杨缄

"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。


和张仆射塞下曲·其二 / 杜鼒

"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
闺房犹复尔,邦国当如何。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。


砚眼 / 高衡孙

辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。


腊日 / 胡持

迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。


国风·齐风·卢令 / 宗韶

柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。


望江南·咏弦月 / 韦嗣立

"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。


王氏能远楼 / 曾兴仁

山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"


柳子厚墓志铭 / 宗桂

霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,


卜算子·竹里一枝梅 / 李存勖

助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"