首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

宋代 / 德清

已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

yi dao qing yun shang .ying qi jiang pu jian .lin qiong you ci fu .yi wei zou tian yan ..
chu shui qiu lai bi .wu shan yu hou qing .mo jiao xian feng zhao .san du dao zhong ting ..
zi wen dong shu bing .wei wo du guan qing .ruo jin chang jiang si .xiang jun sheng zai sheng .
duo bing bu jin qiu ji mo .yu song feng zhu mo sao sao ..
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
yun wai lan feng ban ru tian .niao shi qu tou jin gu shu .zhong sheng yao chu shang yang yan .
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
zhi juan you wen xi cun yin .zi yu shan qi chong dou su .zhi ping lin sou dian gu qin .
.juan bo shu hong yin .dang xuan wan ming yue .yi zai shen ye zhong .jing ting ge chu fa .
.ye ting you yang he fa chui .sheng ya kong tuo yi lun si .shi fei bu xiang yan qian qi .
wei zhi xiu bai fan jian gu .zhong shou xian sheng zhi jiao wu ..
.bu jia dong feng ci di chui .bi yun chun se yi zhi zhi .
.guan zhu yi ye zou lei lei .jin shi xun jia jiu jiao ci .
.shan xue zhao hu shui .yang zhou hu pan gui .song huang diao yuan lai .tai xie fa qing hui .

译文及注释

译文
一年(nian)俸禄有三百石,到(dao)了年底还有余粮。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在(zai)心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美(mei)人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
你(ni)的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定(ding)会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。

注释
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
⑶“似逐”两句:似,好像。逐,追逐。态,状态,情态。随,追随。识,认得,辨别。
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
[28]晓:据另本,晓应作“饶”,富裕。
空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。

赏析

  然而,别离愈久,会面愈难。诗人(shi ren)在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  《赠白马王彪》一(yi)诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人(dong ren)。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声(qing sheng)色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

德清( 宋代 )

收录诗词 (5793)
简 介

德清 (?—1623)明僧。滁州全椒人,字澄印,俗姓蔡。十二岁出家。万历中,在五台山为李太后主持祈储道场,李太后为造寺于崂山。后坐“私造寺院”戍雷阳,遇赦归。人称憨山大师。有《楞伽笔记》。

小重山·端午 / 胥婉淑

人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。


龟虽寿 / 愈昭阳

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"


华山畿·君既为侬死 / 费莫俊蓓

他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。


一丛花·咏并蒂莲 / 猴海蓝

"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。


送春 / 春晚 / 让迎天

水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。


十月二十八日风雨大作 / 树巳

惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 公西天卉

君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 公冶玉宽

凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"


采桑子·重阳 / 图门逸舟

"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 司徒清绮

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。