译文
翠菱掩(yan)露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何(he)要求?
说(shuo):“回家吗?”
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
边(bian)塞上有很多(duo)侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
四川和江南的风景有很多相(xiang)似处,要游览就要及早去。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
注释
①簪组:古代官吏的服饰,此指官职。束:约束,束缚。南夷:古代对南方少数民族的称呼。谪:被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
(21)程:即路程。
⑵束薪:成捆的柴薪,喻婚姻,在此指妻。
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。