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尉迟杯·离恨

元代 / 周邦

应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


尉迟杯·离恨拼音解释:

ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..
.bu yuan guo qu xing fang bian .an de jin chao hui bi xu .
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
.wu qi yun long xia tai qing .san tian zhen ke yi gong cheng .ren jian hui shou shan chuan xiao .
.bai chong sheng li zuo .ye se gong ming ming .yuan yi zhu feng ding .zeng qi ci xing ling .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
.yu xiang ma yuan yin .neng xun xie ke zong .kong shan ji qian li .you gu di san zhong .
yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
.wan zhong qian die hong xia zhang .ye zhu chao xiang bai shi kan .
zhi xu qin lian shui zhong jin .dan cheng zhi kong gan kun zhai .er liao ning you ji huan qin .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
luo ri bi jiang jing .lian chang qing qie xian .geng xun hua fa chu .jie yue guo qian wan .

译文及注释

译文
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
  你(ni)离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不(bu)过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲(ji)取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
伤心望见(jian)颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少(shao)年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦(ku)。去年的同游之人已不在(zai)眼前,每(mei)当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
装满一肚子诗书,博古通今。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便(bian)是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。

注释
矫命,假托(孟尝君)命令。
湿:浸润。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
4,恩:君恩。
(50)秦川:陕西汉中一带。
溪亭:临水的亭台。
2、阳城:今河南登封东南。

赏析

  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围(bing wei)赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了(ge liao)相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理(de li)想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

周邦( 元代 )

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简 介

周邦 泰州海陵人,居钱塘,字德友。周穜孙。徽宗宣和间官迪功郎。有《政和大理入贡录》。

水调歌头·徐州中秋 / 皇甫会娟

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 吉琦

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
(县主许穆诗)
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。


普天乐·咏世 / 欧阳俊瑶

已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。


水调歌头·淮阴作 / 乌雅焦铭

寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。


东城高且长 / 宛柔兆

伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。


眼儿媚·咏红姑娘 / 令狐阑

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"


惜往日 / 介乙

"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
世人仰望心空劳。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。


把酒对月歌 / 费莫阏逢

天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


上枢密韩太尉书 / 万俟红新

潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 微生彦杰

"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"