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倾杯乐·禁漏花深

近现代 / 潘音

"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。


倾杯乐·禁漏花深拼音解释:

.bing yin sui .xiu niu ma .feng ru chui yan .ri ru wo zhe .jiu zhong tian zi diao tian xia .
.lv yan hu ying ta jin gou .wu hua cong ma bai diao qiu .
xie ma xiao xun xi si hua .di yu shan chuan fen shui shi .jing jiang peng dao gong yan xia .
kai shi hao hua fei shi chen .xi die kuang feng xiang wang fan .yi zhi hua shang sheng qian wan .
yao yao yan ge chun ri wu .chu qiang he chu ge zhu men ..
you shi gui jie bi .qiao ke ru dong liang .huo yun ru wo xue .tang dian si han shuang .
you ke jiang shui tuo .wu mei qie zi lian .yi yang zhong san qu .piao bo xiao lian chuan .
.gao jie ji gan bi di hun .xiang feng wei nuan rui yun tun .qian guan gong xiao jian chen ji .
qu shi chu luo ye .hui ri ding fei qiu .tai shou xie cai zi .kan peng bai chi lou ..
hou ting yu shu cheng en ze .bu xin nian hua you duan chang ..
huang hun feng yin dian xing tu .kui fu jing shan ru zuo yu .que xian bian he shuang yue zu .yi sheng wu fu mei jie qu .
qin yan gui qin yue .xiang yuan xi niao feng .qi jun yi ming dai .wei ke lian shan zhong ..
.nan pu jian jia shu yu hou .ji liao heng di yuan jiang lou .si piao ming yue lang hua bai .
cao jing chong ming ji .sha qu shui xia chi .que jiang bo lang yan .qing xiao dui hong li ..
.dou ji tai bian hua zhao chen .yang di ling xia shui han chun .
.zun qian lu ying mu chen hong .chi shang qin heng zui xi feng .

译文及注释

译文
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿(yuan)猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
你和洛阳苏(su)季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理(li)。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀(sha)他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登(deng),低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸(zhu)侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。

注释
而:连词表承接;连词表并列 。
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。
6.正法:正当的法制。
京师:指都城。
兰舟:此处为船的雅称。
(6)啭(zhuàn):鸣叫
32.狎:态度亲近而不庄重。
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
91、府君:对太守的尊称。

赏析

  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏(zan shang)杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉(yan fei)碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的(shen de)一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在(xi zai)已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正(ren zheng)在思念一个旧时的恋人, 此情(ci qing)此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  其一
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  “他乡生白发,旧国见青(jian qing)山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

潘音( 近现代 )

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简 介

潘音 (1270—1355)绍兴新昌人,字声甫。生十岁而宋亡,闻长老谈崖山事,即潸然涕下。长从吴澄学,读夷齐传,击节愤叹。以荐召,不就。筑室南洲山中,名其轩曰“待清隐居”。有《待清遗稿》。

雨雪 / 强珇

试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。


和子由渑池怀旧 / 方元吉

忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"


河传·燕飏 / 鲍楠

簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,


庆庵寺桃花 / 俞可

停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"曲岸风雷罢,东亭霁日凉。新秋仍酒困,幽兴暂江乡。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 柳得恭

"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。


击壤歌 / 郑珍

杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 陈坤

好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。


照镜见白发 / 张延祚

"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"


结客少年场行 / 章良能

"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。


李凭箜篌引 / 吕当

北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
以下见《海录碎事》)
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"