译文
腰肢细小脖颈(jing)纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
不(bu)死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光(guang)。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最(zui)重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当(dang)音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
注释
⑴阑:消失。
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
⑷梦泽:即云梦泽。唐李白《〈大猎赋〉序》:“楚国不过千里,梦泽居其大半。”蒹(jiān)葭(jiā):指芦荻,芦苇。
③巉(chán)岩:本意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。
③小怜:北齐后主高纬宠妃冯淑妃名,善弹琵琶,这里泛指歌女。