首页 古诗词 彭州萧使君出妓夜宴见送

彭州萧使君出妓夜宴见送

两汉 / 米岭和尚

铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。


彭州萧使君出妓夜宴见送拼音解释:

tong ping xi zhang yi xian ting .ban guan qiu hao duo yi yi .huo fen bi .huo cai jian .
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..
tu qi ma zu jian .cang ying xia ping chou .xuan hu xiang chi zhu .qu le xiao ren you .
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
.qian jia shi sheng you .jing wu ke wang you .shui guo lou tai wan .chun jiao yan yu shou .
.jiu shi chun guang zai he chu .gu ren jin ren liu bu zhu .
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
gu you kui li jiu .yin shu wen xun pin .xiang si ju lao da .you jian yi nian xin ..
qing song diao ke lei .dan zhao lu ren chou .tu you qing he zai .kong bei shi shui liu ..
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .

译文及注释

译文
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下(xia)网捕鱼(yu),里革割破(po)他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大(da)寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖(bie)等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当(dang)鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只(zhi)准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和(he)庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。

注释
⑵遣情:排遣情怀。遣,排遣。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
孤坟:孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。

赏析

  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇(pian)的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭(di jie)露了当时黑暗的社会现实。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧(tan ce)之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄(rong di)是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值(jia zhi),这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

米岭和尚( 两汉 )

收录诗词 (4269)
简 介

米岭和尚 禅僧。法名不详。嗣马祖道一。约德宗贞元前后在世。《景德传灯录》卷八有传,并存诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

苏子瞻哀辞 / 孟思

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
九天开出一成都,万户千门入画图。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


春远 / 春运 / 程伯春

文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 韩宜可

九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。


白鹿洞二首·其一 / 刘珝

云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


书扇示门人 / 王概

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 左国玑

汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"


春题湖上 / 余萧客

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,


城西访友人别墅 / 王象晋

皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"


同谢咨议咏铜雀台 / 宋泰发

唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)


秋夜宴临津郑明府宅 / 吴隐之

禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。