译文
年底临近傍(bang)晚(年将老),日夜白白地彷徨。
上天一(yi)定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是(shi)对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素(su)可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全(quan)表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
太监手里拿着文书,嘴(zui)里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
露天堆满打谷(gu)场,
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘(qiao)斜插在你的鬟间。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
毛发散乱披在身上。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
注释
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
斗草:古代女子况采百草嬉戏。一种游戏,见万俟咏《三台》注。
43.窴(tián):通“填”。
⑴长啸:吟唱。
24细人:小人德行低下的人。