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生查子·软金杯

隋代 / 汪存

春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。


生查子·软金杯拼音解释:

chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
ou zhu wei yun pao .zhe ma wei chang ying .rong yu shi ben zhen .guai ren fu ci sheng .
tiao di lang ling dao .chang wang du men xi .xiang bie yi shui nan .xing kan chu yun ge .
.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
.shi ye jiang hu ce .jiao yuan xiu mu chu .du yan wu ri gui .wei dao qian qiu qu .
dui ci yao cao se .huai jun qiong shu zhi .fu yun qu ji mo .bai niao xiang yin yi .
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
xin su bai yu li .chu guan wan xin yue .he yi zuo lai xin .yu wu sui qian bie .
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
.ji li yuan shan yi .wei ming ban kong bi .lv luo wu dong chun .cai yun jing chao xi .

译文及注释

译文
攀登五岳寻仙道不畏路远,
哪儿得来涂山之女,与她(ta)结合就在台桑?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
雨过天晴山腰间大(da)象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
使往昔葱绿的(de)草野霎时变得凄凄苍苍。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三(san)千日,裁白丝布书写道经。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄(lu)却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中(zhong)参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
田头翻耕松土壤。

注释
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
34、骐骥(qí jì):骏马。
(30)禁省:官内。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
优渥(wò):优厚
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。

赏析

  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人(ren)的一片闲情逸致。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的(fu de)称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰(heng chi)骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育(hua yu),苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名(liu ming)于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

汪存( 隋代 )

收录诗词 (9651)
简 介

汪存 (1070—?)歙州婺源人,字公泽。汪绍子。哲宗元祐中入太学。授西京文学,上疏言时政得失,不报。时绍于乡里设义塾教子弟,遂辞官归养,延四方士子以讲学,学者称四友先生。

卜算子·独自上层楼 / 王慧

自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
夜夜苦更长,愁来不如死。"
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"


岁夜咏怀 / 吴以諴

战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
相思不惜梦,日夜向阳台。


南山 / 李昭庆

"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
西行有东音,寄与长河流。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。


飞龙篇 / 黄季伦

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
相思不惜梦,日夜向阳台。


洞仙歌·泗州中秋作 / 谢誉

"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
时复一延首,忆君如眼前。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 李琳

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。


将归旧山留别孟郊 / 龚廷祥

建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


山家 / 黄绍弟

云车来何迟,抚几空叹息。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
群方趋顺动,百辟随天游。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
高柳三五株,可以独逍遥。


张中丞传后叙 / 谢良任

流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"


口号赠征君鸿 / 张道符

日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"