早秋三首
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
"边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。
井邑周秦地，山河今古情。纡馀一水合，寥落五陵平。
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩，波上芙蕖叶未开。
浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。
自从君弃妾，憔悴不羞人。惟馀坏粉泪，未免映衫匀。"
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。"
"秋之水兮其色幽幽，我将济兮不得其由。
"驱车越陕郊，北顾临大河。隔河望乡邑，秋风水增波。
溪月明关陇，戎云聚塞垣。山川殊物候，风壤异凉暄。
早秋三首拼音解释:
ri jiao dang hu shu .quan yang man chi hua .yuan ding tu song shi .fang liu yong wei sha .
.bian di yao wu ji .zheng ren qu bu huan .qiu rong diao cui yu .bie lei sun hong yan .
jing yi zhou qin di .shan he jin gu qing .yu yu yi shui he .liao luo wu ling ping .
ding shi chui xiao ban feng tai .lu bang tao li hua you nen .bo shang fu qu ye wei kai .
fu sheng zhi ji ri .wu zhuang zhu kong ming .bu ru duo niang jiu .shi xiang zhu lin qing .
zi cong jun qi qie .qiao cui bu xiu ren .wei yu huai fen lei .wei mian ying shan yun ..
shi yan ji guo san jue .xuan hua qie kong fei yi ..
.qiu zhi shui xi qi se you you .wo jiang ji xi bu de qi you .
.qu che yue shan jiao .bei gu lin da he .ge he wang xiang yi .qiu feng shui zeng bo .
xi yue ming guan long .rong yun ju sai yuan .shan chuan shu wu hou .feng rang yi liang xuan .
译文及注释
译文
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣(sheng)？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
想到海天之外去寻找明月，
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下(xia)的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
读(du)尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
河边芦(lu)苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所(suo)见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而(er)不实虚有其表。
爪（zhǎo） 牙
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
注释
[3]花解语，因甚无言，心事应难表：梅花善解人意，但它却不说话，一定是有难传的心事。
⑵迁客：指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪，也属“迁客”之列。相看：一作“相逢”。
⑶剧孟：剧孟：汉代著名的侠士，洛阳人，素有豪侠的名声。杜甫有诗句：“剧孟七国畏，马卿四赋良”，说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
⑴梅生：即梅福，字子真，九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位，隐于九江一带，后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
2.间：一作“下”，一作“前”。
媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
213、夜光：夜光璧，宝珠名。
赏析
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
题为“赠别”，当然是要表现(biao xian)人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人(dong ren)。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发(fa)，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极(zhi ji)了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
题为“赠别”，当然是要表现(biao xian)人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人(dong ren)。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发(fa)，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极(zhi ji)了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
创作背景
据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载（756），当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。
周亮工( 先秦 )
收录诗词 (2741) 首
简 介
周亮工 周亮工（1612～1672）明末清初文学家、篆刻家、收藏家、贰臣。字元亮，又有陶庵、减斋、缄斋、适园、栎园等别号，学者称栎园先生、栎下先生。江西省金溪县合市乡人，原籍河南祥符（今开封）人，后移居金陵（今江苏南京）。崇祯十三年进士，官至浙江道监察御史。入清后历仕盐法道、兵备道、布政使、左副都御史、户部右侍郎等，一生饱经宦海沉浮，曾两次下狱，被劾论死，后遇赦免。生平博极群书，爱好绘画篆刻，工诗文，着有《赖古堂集》、《读画录》等。
送崔全被放归都觐省
"惟彼岐阳，德大流光。载造周室，泽及遐荒。
陟配光三祖，怀柔洎百神。雾开中道日，雪敛属车尘。
"戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。地叶苍梧野，途经紫聚城。
"玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。
日羽廓游气，天阵清华野。升晅光西夜，驰恩溢东泻。
东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新，年年岁岁戎衣故。
二门几迢递，三宫何倏爚.咫尺穷杳冥，跬步皆恬漠。
火林散雪，阳泉凝沍.八蜡已登，三农息务。"
中秋
"胥台既落构，荆棘稍侵扉。栋拆连云影，梁摧照日晖。
美人何时来，幽径委绿苔。吁嗟深涧底，弃捐广厦材。"
蜀相吟安在，羊公碣已磨。令图犹寂寞，嘉会亦蹉跎。
逸照含良玉，神花藻瑞金。独留长剑彩，终负昔贤心。"
五行幽机畅，三蕃妙键开。味同甘露洒，香似逆风来。
离言欲赠策，高辨正连环。野径浮云断，荒池春草斑。
秉黄钺，建朱旗。震八表，清二仪。
"万里边城远，千山行路难。举头惟见月，何处是长安。
水调歌头·细数十年事
既已櫜弓矢，诚宜播管弦。跄跄随鸟兽，共乐太平年。"
艺业为君重，名位为君轻。玉琴知调苦，宝镜对胆清。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲，水涓涟兮洞汨。
竹皮聚寒径，枌社落霜丛。萧索阴云晚，长川起大风。"
"香萼媚红滋，垂条萦绿丝。情人拂瑶袂，共惜此芳时。
"本是龙门桐，因妍入汉宫。香缘罗袖里，声逐朱弦中。
秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，
圣德垂甘露，天章下大风。又乘黄阁赏，愿作黑头公。
酬程延秋夜即事见赠
脱刀赠分手，书带加餐食。知君万里侯，立功在异域。"
馆次厌烦歊，清怀寻寂寞。西缘十里馀，北上开化阁。
为报碧潭明月夜，会须留赏待君王。"
散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不倦，当解惜馀光。"
"枫香晚华静，锦水南山影。惊石坠猿哀，竹云愁半岭。
昔我含香日，联尔缙云司。朝携兰省步，夕退竹林期。
夜天如玉砌，池叶极青钱。仅厌舞衫薄，稍知花簟寒。
"初年三五夜，相知一两人。连镳出巷口，飞毂下池漘.
春日秦国怀古
草树饶野意，山川多古情。大隐德所薄，归来可退耕。"
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
"鉅野韶光暮，东平春熘通。影摇江浦月，香引棹歌风。
复想金闺籍，何如梦渚云。我行多胜寄，浩思独氛氲。"
德施超三五，文雄赋十千。及斯何以乐，明主敬人天。"
词赋良无敌，声华蔼有馀。荣承四岳后，请绝五天初。
上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯，马首山前振雕翼。
浪淘沙·秋
持久望兹念，克终期所托。行矣当自强，春耕庶秋获。"
全军多胜策，无战在明时。寄谢山东妙，长缨徒自欺。"
运谢年逾远，魂归道未穷。树碑留故邑，抗殿表祠宫。
金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。"
"宅生惟海县，素业守郊园。中览霸王说，上徼明主恩。
霭霭沉檀雾，锵锵环佩风。荧煌升藻藉，肸蚃转珠栊。
镇静移吴俗，风流在汉京。会看陈仲举，从此拜公卿。"
"咸阳秦帝居，千载坐盈虚。版筑林光尽，坛场霤听疏。
老子·八章
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
"宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，
昔试邦兴后，今过俗徯予。示威宁校猎，崇让不陈鱼。
才见春光生绮陌，已闻清乐动云韶。
瑞策开珍凤，祯图荐宝龟。创封超昔夏，修禅掩前姬。
股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。"
启诵惭德，庄丕掩粹。伊浦凤翔，缑峰鹤至。"
墨萱图二首·其二
"海外秋鹰击，霜前旅雁归。边风思鞞鼓，落日惨旌麾。
渐奏长安道，神皋动睿情。"
逶迤万雉列，隐轸千闾布。飞甍夹御沟，曲台临上路。
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
辞燕归寒海，来鸿出远天。叶动罗帷飏，花映绣裳鲜。
道畅昆虫乐，恩深朽蠹荣。皇舆久西幸，留镇在东京。
扬子谭经去，淮王载酒过。醉来啼鸟唤，坐久落花多。
十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田，
谒金门·美人浴
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上，东家复是忆王昌。"
会待良工时一眄，应归法水作慈航。"
月出江林西，江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲，
观奇逐幽映，历险忘岖嵚。上界投佛影，中天扬梵音。
高门符令节，形胜总神州。企翼抟禽萃，飞甍燕雀游。
莫怕儿女恨，主人烹不鸣。"
凭眺兹为美，离居方独愁。已惊玄发换，空度绿荑柔。
摇策汗滂沱，登崖思纡结。炎云如烟火，溪谷将恐竭。
青霞先生文集序
"一斗之胆撑脏腑，如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛，
甘心除君恶，足以报先帝。"
对酒不肯饮，含情欲谁待。
桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。"
庭幽引夕雾，檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄，含露园葵绿。
"十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。