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一叶落·一叶落

清代 / 王又曾

"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"


一叶落·一叶落拼音解释:

.ba shang liu zhi huang .lu tou jiu zheng xiang .chun liu yin qu ma .mu yu shi xing zhuang .
lou liu xi tun xi .da lang jing ben zhu .tan luo tian shang xing .long kai shui zhong wu .
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
.jiao bi duo xiang gong .feng liu yi ci ren .hai fan yi li xiang .shu du ji ai chen .
.xi hua wu ji you hua can .du rao fang cong bu ren kan .nuan yan dong sui ying chi luo .
.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..
wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..

译文及注释

译文
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他(ta)实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用(yong)锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
王恒秉承王季美德,哪里得(de)到其兄的牛羊?
后羿怎样射下(xia)九日?日中之乌如何解体?
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
安居的宫室已确定不变。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍(ren)受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低(di)贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸(lian)色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!

注释
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
③幢(chuáng):古代的帐幔。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
⑫妒(dù):嫉妒。

赏析

  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深(you shen),容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格(feng ge)上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善(shan),群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪(zong zui)行的过程(guo cheng)中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见(wang jian),这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

王又曾( 清代 )

收录诗词 (9757)
简 介

王又曾 浙江秀水人,字受铭,号谷原。干隆十九年进士,授刑部主事。工诗,与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人,时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。

韦讽录事宅观曹将军画马图 / 释仲安

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。


定风波·莫听穿林打叶声 / 定源

雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


和袭美春夕酒醒 / 杨光祖

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 钟元鼎

认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 翟绍高

了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。


得道多助,失道寡助 / 邹奕孝

烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
望夫登高山,化石竟不返。"
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 宋白

瀚海长征古别离,华山归马是何时。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
空怀别时惠,长读消魔经。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 刘纶

远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。


饮酒·七 / 行定

金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。


踏莎行·秋入云山 / 黄伯思

垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。