鹧鸪天·却月凌风度雪清
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
方知此是生生物，得在仁人始受传。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
"飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
有心与负心，不知落何地。"
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
shan tong chong shu fen .yuan sou song yin gua .shui fang sun hong ge .tan xuan dao ri xie .
fang zhi ci shi sheng sheng wu .de zai ren ren shi shou chuan .
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
.hua dong men qian fei si lei .xian sheng liu duan su chen ai .yu pen shan jiao du long qi .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
zheng hao kai huai dui yan yue .shuang mei bu jue zi ru gou ..
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
译文及注释
译文
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门(men)去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
他们在肴饱之(zhi)后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉(mei)间消失，又隐隐缠绕上了心头。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
池塘边香草芬(fen)芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴(qing)朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓(huan)缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤(feng)鸣叫啾啾啼。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
念念不忘是一片忠心报祖国，
不知风雨何时才能停止，泪已经(jing)打湿了窗纱。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡(dou)然崛起。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
注释
⑹挂帆席：一作“洞庭去”。挂帆：扬帆。
⒂道方而事实：道德方正而工作讲求实际。
谪仙：李白，唐人称为谪仙。他晚年住在当涂，并且死在那里。
13、告：觉，使之觉悟。
⒂大旗五丈，指刘邦的军队。撞双环，代指攻破关隘。
紫燕：良马名。刘劭《赵都赋》：“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
傥：同“倘”。
残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争霸中原，后为越王勾践所败，身死国灭，霸业有始无终。
④花径二句：捉迷藏，又称逮猫儿，儿童玩的一种游戏。井梧叶：谓井边的梧桐树叶。
赏析
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
诗人在回家途中所乘的船在武昌(wu chang)被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微(ru wei)，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内(zai nei)，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
诗人在回家途中所乘的船在武昌(wu chang)被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微(ru wei)，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内(zai nei)，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
创作背景
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升，以及冰川和风沙的砥砺洗礼，才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。
陈克侯( 清代 )
收录诗词 (9899) 首
简 介
陈克侯 陈克侯，字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年（一五五八）举人。落第后究心古学，尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年，署闽县教谕，以师道自任。擢令永福，牧腾越。迁大理郡丞，仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。
天末怀李白
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"日日日东上，日日日西没。任是神仙容，也须成朽骨。
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
斋中读书
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
寒食日重游李氏园亭有怀
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
道化随感迁，此理谁能测。
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
姜师度，更移向南三五步。
伐檀
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
见王正字《诗格》）"
鬻海歌
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
烝民
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
善哉行·有美一人
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
寄令狐郎中
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
"看花独不语，裴回双泪潸。
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
阮郎归·初夏
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
天香·咏龙涎香
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
义重恩欲深，夷险贵如一。本自身不令，积多婴痛疾。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝