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棫朴

五代 / 韦丹

"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。


棫朴拼音解释:

.jie mao wen chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
ren xi bang he chu .huai an ru guan shi .du qian wu zhou ke .ping ling jie meng si ..
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
chi shui guan wei zheng .chu yan jue yuan pao .xi chuan gong ke yan .wei you ci jiang jiao ..
hui cao se yi wan .ke xin shu juan huan .yuan you fei bi di .fang dao ai tong yan .
quan jiu lian jin bie .shang xin bei qu chun .tu yan shu xuan cao .he chu wei li ren ..
fang wai xiang xun you zhi ji .mai zha shi zhong he xu ren .diao yu zuo shang shui jia zi .
yi zu he qin qin .mei sheng shi feng liu .xue fu shan qing ci .xia bi bu neng xiu .
gong nv qing xi zhang .yu yan chu xiang lu .shuo fa kai cang jing .lun bian qiong zhen tu .
cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
si ren tuo shen lai .qi fei wu dao dong .gan kun sui kuan da .suo shi zhuang nang kong .
mu miao miao xi zeng chou .bu chi chi xi kan qian .li zhi pu xi xiang zhi bin .
shen nai qiong zhou xuan .you shi yi tao lun .shu yin dang yao se .yue qi yan qing zun .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .

译文及注释

译文
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
我(wo)驾御(yu)车你(ni)步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪(lei),要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做(zuo)遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得(de)来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦(dun)厚(hou),只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉(yu),千年难消。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
何必考虑把尸体运回家乡。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。

注释
40. 几:将近,副词。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
⑴采桑子:词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
⑷蒺藜:本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。

赏析

  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状(zhi zhuang)。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失(xiao shi)于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  然后,诗人由江中写到江(dao jiang)岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直(ren zhi)抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨(li)?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂(qing ji)岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像(neng xiang)传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

韦丹( 五代 )

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简 介

韦丹 韦丹,字文明,京兆万年人。州县十官,卖以取赀。丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织,止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶。始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟反,议者欲释不诛,丹上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以威,今不诛辟,则可使者惟两京耳”。乃拜晋慈隰州观察使,封武阳郡公。

勤学 / 钟盼曼

胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
愿言携手去,采药长不返。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"


岁暮 / 良勇

设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 端木力

退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。


伤温德彝 / 伤边将 / 穆书竹

幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
应怜寒女独无衣。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"


陪李北海宴历下亭 / 马佳静云

经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。


婆罗门引·春尽夜 / 裔若瑾

紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。


沁园春·孤鹤归飞 / 嵇滢滢

疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
寂寞向秋草,悲风千里来。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。


唐雎说信陵君 / 学瑞瑾

野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。


玉楼春·东风又作无情计 / 毛念凝

"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 树红艳

频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"