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相见欢·林花谢了春红

清代 / 庞一夔

"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

.qian li qu wei que .yi yan jian sheng cong .he liu yin guan wai .guo yong shan qin zhong .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
ying sheng luan zhao gu ..hua pian xi dian long quan .xi wang qing ren zao zhi .
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
gao xing shu wei ping .liang feng sa ran zhi .ba cheng zhen yun he .zhuan pei hu xing zhui .
.qiu feng niao niao dong gao jing .yu zhang fen gong she lu ying .
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
wo wei xia ju tang .kong nian yu gong qin .ting shuo song men xia .tu yao lan yi jin .
.tian bao cheng ping nai le he .hua qing gong dian yu cuo e .chao yuan ge jun lin qin ling .
juan man fu liang ru .wen zhong yong ye qing .pian yun xuan shu dou .shu yan guo qiu cheng .
tai jing lin jiang zhu .mao yan fu di hua .bie lai pin jia zi .shu hu you chun hua .yi zhang kan gu shi .qing hu jiu qian sha .yuan ou fu shui jing .qing yan shou feng xie .shi lu sui duo geng .wu sheng yi you ya .ci shen xing fu zui .cheng xing ji wei jia .

译文及注释

译文
  他(ta)的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张(zhang)骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终(zhong)军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
献祭椒酒香喷喷,
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏(huai)的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
默默愁煞庾信,
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
繁花似锦的春天独在《天涯(ya)》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。

注释
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
100.人主:国君,诸侯。
(47)致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。
劲:猛、强有力。读jìng。
①玉纤:纤细洁白之手。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。

赏析

  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失(de shi)落感。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  富于文采的戏曲语言
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌(yong ge)之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想(li xiang),至此表现得淋漓尽致。
其一
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就(zhong jiu)表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像(hao xiang)欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

庞一夔( 清代 )

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简 介

庞一夔 庞一夔,字仲虔。南海人。嵩子。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。初授苍梧令,莅任六载,丁外艰。起复,补归化令。寻晋任养利州。会缅甸入犯,以御敌功除九江府同知。致仕归乡。着有《江门正脉》、《谕俗编》等书。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷二八○有传。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 邵文瑞

翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。


月夜与客饮酒杏花下 / 弓辛丑

人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,


洛阳春·雪 / 皇甫春依

大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
复值凉风时,苍茫夏云变。"
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 却耘艺

"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"


醉太平·寒食 / 濮阳综敏

百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"(陵霜之华,伤不实也。)


离亭燕·一带江山如画 / 轩辕继超

愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"


忆秦娥·花深深 / 锺离辛酉

相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。


召公谏厉王止谤 / 羊舌亚会

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。


公子行 / 长孙妍歌

"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 斟盼曼

"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。