蝶恋花·面旋落花风荡漾
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
始信大威能照映，由来日月借生光。"
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
蝶恋花·面旋落花风荡漾拼音解释:
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
.hei song lin wai lu .feng jiao yuan yong yong .shuo qi sheng huang bao .qiu chen man bing rong .
dui ke yan hua chai .fen xiang wo ze xin .zheng huang huan you zi .wan deng zhu wu yin .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
he fang ji yin zai qi jian .shi yi ming qi xie tai fu .geng kan xie ji si dong shan ..
shi xin da wei neng zhao ying .you lai ri yue jie sheng guang ..
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
译文及注释
译文
正是轻寒轻暖宜人的(de)长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前(qian)种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公(gong)务。
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
“元年”是什么(me)意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使(shi)桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚(liao)。
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
楚南一带春天的征候来得早，
注释
卫女、陈娥：均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫。”
京华倦客：作者自谓。京华，指京城，作者久客京师，有厌倦之感，故云。
倾侧：翻倒倾斜。
⑥依稀：仿佛。兰麝：兰香与麝香，均为名贵的香料。
烹：煮。假鱼本不能煮，诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。
⑶履：鞋。
赏析
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望(wang)，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴(zhi chi)的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。
诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进(zhuang jin)仓库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆(yan qing)贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土(jiang tu)、建立邦国(bang guo)的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看(guan kan)了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望(wang)，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴(zhi chi)的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。
诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进(zhuang jin)仓库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆(yan qing)贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土(jiang tu)、建立邦国(bang guo)的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看(guan kan)了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
创作背景
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
林大钦( 清代 )
收录诗词 (3545) 首
简 介
林大钦 林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。着有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
水龙吟·楚天千里无云
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
拜月如有词，傍人那得知。归来投玉枕，始觉泪痕垂。"
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
入若耶溪
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
东平留赠狄司马
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。"
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
淮村兵后
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
时来试问尘中叟，这个玄机世有无。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
"落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
探芳新·吴中元日承天寺游人
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
有南篇
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
茅屋为秋风所破歌
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
酬乐天扬州初逢席上见赠
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
少年中国说
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
水龙吟·载学士院有之
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
锡影离云远，衣痕拂藓新。无言即相别，此处不迷津。"
如今四十馀年也，还共当时恰一般。