首页 古诗词 春日归山寄孟浩然

春日归山寄孟浩然

先秦 / 储光羲

岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


春日归山寄孟浩然拼音解释:

dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
xiu sheng chang qian bai shen ling .chao chao lian ye gui qiong long .ye ye chao yuan yang yu ying .
ren gong shi chun ling .he feng lai ze wo .sheng cheng yi cao mu .da dao wu fu he .
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .

译文及注释

译文
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是(shi)听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡(dan)淡的白(bai)粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚(wan)从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
  己巳年三月写此文。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
详细地表述了自己的苦衷。
谷穗下垂长又长。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃(bo)勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片(pian)芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚(fen)死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。

注释
1.但使:只要。
柳叶:柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
1. 管子:即管仲。后人把他的学说和依托他的著作,编辑成《管子》一书,共二十四卷。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
39.施:通“弛”,释放。
⑵《列仙传》:关令尹喜与老子俱游流沙,化胡,服巨胜实,莫知其所终。

赏析

  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光(shi guang)冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本(yuan ben)欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁(gao jie)端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的(yu de)滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着(jie zhuo),诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

储光羲( 先秦 )

收录诗词 (8642)
简 介

储光羲 储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

思母 / 司徒贵斌

又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"


清江引·托咏 / 华惠

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
刻成筝柱雁相挨。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。


客中行 / 客中作 / 太叔海旺

非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
灵境若可托,道情知所从。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。


苏台览古 / 逄乐池

衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。


美人对月 / 娰听枫

乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威


仲春郊外 / 呼延玉飞

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


赠阙下裴舍人 / 章佳政

蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


雪望 / 漆雕素玲

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
(王氏赠别李章武)
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"


踏莎行·郴州旅舍 / 尾英骐

孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
由来此事知音少,不是真风去不回。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"


咏贺兰山 / 伦亦丝

清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。