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怨情

南北朝 / 孙曰秉

敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"


怨情拼音解释:

lian ji chou shan gui .yi xing mu gu shen .cai zhi xian bi gui .zai ju zao fang pin .
xi zi xun yi dian .zhao jun mi gu cun .nian nian fang wu jin .lai bie bai lan sun ..
si liang da shi e yin yuan .zhi de xiang kan bu de lian . yuan zuo pi pa cao nuo pan .de ta chang bao zai xiong qian . du fang lian zi mei you kan .tou zhe lian shi ming ye ban . ruo you suo you lai jie wen .dan dao tou lian shi xia guan .
.cao he jing wei wei .zhong nan dui yan fei .wan liang shu yu jue .chu xiao yuan shan xi .
jun ma yi xian chu .qian jin hao jiu you .xuan tian zui nian shao .ban tuo zi rong qiu .
cong ci cao xuan ying you chu .bai yun qing zhang yi xiang zhao ..
sui cong zhao ping ke .jing xiao yan cao mei .dao ying hui dan dang .chou hong mei lian yi .
.you ji zi an ye .qiu feng ba ku yin .mai shan jian zhong zhu .dui ke geng dan qin .
gu ye lian tian yan guo shi .qin yi jiu chuang chen mo mo .jian mai xin zhong cao li li .
jin mie ping wu se .mi zhong gu mu ke .kong zhong li bai qi .dao wai xia cang bo .
san si fan sa fu dao qian .tai hu lang shuo zhu yi fu .han pu xiu kua suo xiang bian .
dao que heng bo zi .ren qian mo man xiu .zhi ying tong chu shui .chang duan ru huai liu .
fang hao yan song ren zai fou .bing lu nan pan qu xi tou ..

译文及注释

译文
为了迎接新一年里燕子的(de)归来,不(bu)放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
不是今年才这样(yang),
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
万(wan)壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
  桂殿哀(ai)愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
秋天的天空无云清(qing)爽,看到菊花知道重阳节快到了。披(pi)上粗衣,饮着没过滤的酒(jiu),每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
将(jiang)军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。

注释
《山海经》:从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷,人面,乘两龙。郭璞注:冰夷,冯夷也。
举:攻克,占领。
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。
2、劳劳:遥远。
③“贫,气不改”二句:《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄。”《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。这两句话,是上述引文的概括。
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。

赏析

  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时(shi),不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使(sui shi)这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者(zhi zhe)勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同(gong tong)感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有(jun you)御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

孙曰秉( 南北朝 )

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简 介

孙曰秉 (1733—1802)奉天承德人,字德元,一字葆年。干隆二十六年进士,由知县累迁山东布政使。嘉庆间历任贵州、云南巡抚。性伉直,为官清廉。

秋寄从兄贾岛 / 萧九皋

极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,


天末怀李白 / 孙璟

撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 尤埰

寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"


朋党论 / 沈峄

新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"


寒菊 / 画菊 / 沈佩

"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
"通竹引泉脉,泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,


书摩崖碑后 / 王晳

秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。


贺新郎·纤夫词 / 鸿渐

弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。


河传·春浅 / 奚冈

"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。"
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"


农父 / 张珆

海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"


寓居吴兴 / 黄兰

穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。