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菩萨蛮·阑风伏雨催寒食

五代 / 陈王猷

渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食拼音解释:

yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
chi yu qian fu shan .huang he shi yue bing .heng xing sha mo wai .shen su zhi jin cheng .
song ye shu kai ling .tao hua mi ying jin .jian shu ruo you ji .wei fang xu you lin ..
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
gu lai jie chu shi .qi dai yi zhi ji .wu wen xi qin qing .qing ce tian xia er ..
.zhu li zeng yuan yi .zhong feng jian gu yun .rong rong bang wei shi .pian pian yi xi xun .
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
bing fu chui tian yi .ju cheng po lang feng .dan dan tian fu jian .yan yang shui gan tong .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
.yu qiang deng gao wu li qu .li bian huang ju wei shui kai .
ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .

译文及注释

译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起(qi)来。
水深桥断难前(qian)进,大军徘徊半路上。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只(zhi)有葵花朝向着太阳开放。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
欧阳修字永叔,庐陵人(ren)。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教(jiao)欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰(hong)”的一下一齐飞了起来。

注释
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。

赏析

  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春(ying chun),却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞(liu bi)时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的(li de)雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的(jian de)章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘(ye gan)愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的(jiu de)感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体(you ti)会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

陈王猷( 五代 )

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简 介

陈王猷 陈王猷,字良可,号砚村,又号息斋,广东海阳人。康熙辛酉举人,官肇庆教授。有《蓬亭偶存诗草》。

满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 吕本中

"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。


赠王桂阳 / 周淑履

"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。


阮郎归(咏春) / 姚守辙

况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
千树万树空蝉鸣。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,


白田马上闻莺 / 郑渥

富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。


村豪 / 赵师商

结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。


述国亡诗 / 朱桂英

"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"


别薛华 / 孔贞瑄

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。


相见欢·花前顾影粼 / 释今邡

锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。


更漏子·玉炉香 / 钟千

奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。


咏雪 / 咏雪联句 / 梁大年

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"