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侍宴咏石榴

明代 / 张泰开

利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
持此慰远道,此之为旧交。"
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"


侍宴咏石榴拼音解释:

li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
ke lian ku jie shi .gan ci ti ying jin .
.chang an ying chi xue .zao chao he jun xi .jiang fu yin tai men .shi chu xin chang li .
mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
kan ming zhi shi jun .ce ce ling wo bei .shi ren duo jian e .jin ri cheng you zhi .
.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
.xiao fu yun ying shu jing hua .liao ran shen ruo zai yan xia .yao xiao ri yan san chi fan .
.hong tao bai lang sai jiang jin .chu chu zhan hui shi shi zhun .shi shang fang wei shi tu ke .
chi ci wei yuan dao .ci zhi wei jiu jiao ..
sui shu luo qu he xu xi .bu luo zhong xu bian zuo si ..
.yu dian qing ou feng fu jing .ou lai he shi qu he qing .
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
.jiang zhou wang tong zhou .tian ya yu di mo .you shan wan zhang gao .you jiang qian li kuo .
chu que wei zhi jian ying ai .ren jian shao you bie hua ren ..
.sui di liu .sui jiu nian shen jin shuai xiu .feng piao piao xi yu xiao xiao .
zuo men di mei jiu .xing yong ju zu chi .shao nian jun mo guai .tou bai zi ying zhi ..

译文及注释

译文
春天的景象还没装点到城郊,    
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
我这样(yang)的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因(yin)为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
玉饰的车毂金错的车衡(heng),光彩夺目多么亮丽鲜艳。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰(shuai)微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束(shu),害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。

注释
清:清芬。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
(39)浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
6、铁马金戈:形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事.兵事。
其家甚智其子(代词;代这)
(40)戎:汝,你。或训“大”。
⑵流:中流,水中间。
⒁金镜:比喻月亮。

赏析

  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商(shang)人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他(he ta)在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐(liao tang)诗创作的题材。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  (文天祥创作说)
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

张泰开( 明代 )

收录诗词 (9318)
简 介

张泰开 (1689—1774)江苏金匮人,字履安。干隆七年进士,由编修五迁至礼部侍郎,提督顺天学政。以为胡中藻《坚磨生诗集》作序,并出资刊刻,株连治罪,寻得释。官至礼部尚书、左都御史。卒谥文恪。

青青河畔草 / 薛宗铠

"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


桃花源诗 / 李道纯

莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。


郊园即事 / 冯去非

葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


世无良猫 / 叶肇梓

虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。


卜算子·燕子不曾来 / 释泚

嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"


羌村 / 释慧空

"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。


思旧赋 / 陈廷黻

何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。


苏幕遮·草 / 戈渡

"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"


忆秦娥·杨花 / 托庸

"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
逢春不游乐,但恐是痴人。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"


大雅·抑 / 王得益

花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
下有独立人,年来四十一。"
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。