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浣溪沙·麻叶层层苘叶光

明代 / 王俦

江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。
泽流惠下,大小咸同。"
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
宁知北山上,松柏侵田园。"
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"
不爱吹箫逐凤凰。"
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

jiang han shui zhi da .gu shen niao zhi wei .geng wu xiang feng ri .an ke xiang sui fei ..
tu hua xue niao sheng chu cai .lin xiang jin jie yi chun yuan .shan cui yao tian xian shou bei .
ze liu hui xia .da xiao xian tong ..
jing wu chun lai yi .yin rong ri xiang shu .chuan yuan xing shao wen .zhong gu ting you xu .
sai tian wan li wu fei niao .ke zai bian cheng yong zhi du .
hong rong rou xiu hao mao yi .qing ling ou ya hao yan yu .nei ren shi qu yu yi qian .
hu bing sha sai he .han shi yu guan hui .zheng ke wu gui ri .kong bei hui cao cui ..
pi jian hu .fang yan xuan .shi lai chan yuan heng shi jing .song luo mi zxyan song men .
jiu li duo qing cao .xin zhi jin bai tou .feng qian deng yi mie .chuan shang yue nan liu .
dian chuang gu sheng zhu .qin ai ban si tong .wei dang qing shi shang .qian zai yang pin feng ..
ning zhi bei shan shang .song bai qin tian yuan ..
fu zhu yi luo huang .chui xiang za qi yin .ruo feng yan guo xiang .chi yong ju xian ren ..
jia you lv qian nuo .fang yue qian you juan .ji ci fu shou yi .huan yan lin dao bian .
jie dan bei ming si .deng ge da mao gong .yun xuan lin jiang jiu .xing zu jian chen feng .
bai liang yan chu ba .qian zhong huan wei bi .duan gong su yan lang .si xian ting qin se .
hui dai an bian bao ming zhu .zuo song feng shan ye wei chi ..
bu ai chui xiao zhu feng huang ..
di pian duo yu gu .feng e hao xiang jing .yu ben yan qi ke .you zai mu yu jing .

译文及注释

译文
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里(li),只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中(zhong)就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比(bi)较,不是太庸俗了吗!
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
四(si)方中外,都来接受教化,
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东(dong)山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能(neng)够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多(duo)数遭受不幸,徐干、陈琳、应(ying)瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
献祭椒酒香喷喷,
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。

注释
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
109.鵕鸃(jùnyí):锦鸡,野鸡一类。
4、画阑(lán):有彩绘的栏杆。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
③楼南:一作“楼台”。

赏析

  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁(zai fan)华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同(xiang tong)他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的(shi de)爱赏。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是(ke shi)并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池(gui chi)区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  “无奈逝川东去(dong qu)急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

王俦( 明代 )

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简 介

王俦 王俦(?~一一三○),以通判真州权通判广德军。高宗建炎四年叛卒戚方陷广德时,不屈死。《宋史》卷四五三有传。

洞仙歌·雪云散尽 / 任玉卮

"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。
"盈缺青冥外,东风万古吹。何人种丹桂,不长出轮枝。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。


减字木兰花·新月 / 李次渊

微臣忝东观,载笔伫西成。"
迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。


赴洛道中作 / 褚荣槐

北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。


婕妤怨 / 沈元沧

夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"


苦寒行 / 邱圆

扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。


国风·鄘风·桑中 / 胡文炳

"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。


留春令·画屏天畔 / 方君遇

吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"薰炉御史出神仙,云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路,
行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
谁能独老空闺里。"
兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
"自忆专房宠,曾居第一流。移恩向何处,暂妒不容收。


谒金门·春又老 / 杨凯

"回銮下蒲坂,飞旆指秦京。洛上黄云送,关中紫气迎。
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。
恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。


生查子·远山眉黛横 / 董贞元

秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
"今日游何处,春泉洗药归。悠然紫芝曲,昼掩白云扉。
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,


秋登宣城谢脁北楼 / 王思谏

仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
"威仪毕陈,备乐将阕。苞茅酒缩,膋萧香彻。
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,