河湟旧卒
"薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
以此送日月，问师为何如。"
传称鱼鳖亦咸若，苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽，
"朝见日上天，暮见日入地。不觉明镜中，忽年三十四。
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
使君歌了汝更歌。"
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。
"海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，
河湟旧卒拼音解释:
.bao wan zhi yi zuo .zhong xiao zhen bi mian .yi cong shen qu guo .zai jian ri zhou tian .
ming sou fang shuo tao .jie nian an qi zao .lv fa xing wei gai .dan cheng zi neng bao .
er shi zui guan shen .an qin jia can fan .wang huai ren xing zhi .wei ming sui xiu duan .
yi ci song ri yue .wen shi wei he ru ..
chuan cheng yu bie yi xian ruo .gou neng xiao ci cheng zu duo .jie ru niu ma wei meng ze .
.chao jian ri shang tian .mu jian ri ru di .bu jue ming jing zhong .hu nian san shi si .
zuo jiang qu shi pei xiang zhai .jiu lai che ma ji ren guo .
shi jun ge liao ru geng ge ..
wei nian jiu you zhong yi qu .bian zhou zhi ni dao cang lang ..
zai jun jing zhong qi .you liang guan geng tian .xin yin hao shan le .mao wei li xian qian .
.hai bo wu di zhu chen hai .cai zhu zhi ren pan si cai .wan ren pan si yi de zhu .
译文及注释
译文
冬天到了，白天的(de)时间就越来越短；
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
整日无人来观赏这细雨景色(se)，只有鸳鸯相对洗(xi)浴红色羽衣。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
梁惠王说：“我对于(yu)国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟(meng)子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比(bi)喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五(wu)十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
注释
此所谓战胜于朝廷：这就是身居朝廷，不必用兵，就战胜了敌国。
19.欲：想要
5.搏：击，拍。
旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
（3）潜：暗中，悄悄地。
赏析
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢(de huan)愉。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难(nan)、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
本文的语言十分讲究。从句法上看，骈散结合、灵活多变；从词法上看，大量同义动词的运用和“死”字的(zi de)22次重复出现，准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气(jia qi)氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个(zhe ge)村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
这首诗所表述(biao shu)的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢(de huan)愉。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难(nan)、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
本文的语言十分讲究。从句法上看，骈散结合、灵活多变；从词法上看，大量同义动词的运用和“死”字的(zi de)22次重复出现，准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气(jia qi)氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个(zhe ge)村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
这首诗所表述(biao shu)的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”
创作背景
根据《国语·周语》等记载，藉田典礼分为两部分：首先是王在立春或立春后之“元日”（吉日）行裸鬯（灌香酒祭神）祈谷之礼，然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼，象征性地做亲耕劝农之举。
万光泰( 清代 )
收录诗词 (1857) 首
简 介
万光泰 万光泰（1712-1750）字循初，一字柘坡，浙江秀水人，干隆元年（1736）举人，举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。
采苹
优游两不断，盛业日已衰。痛矣萧京辈，终令陷祸机。
"空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百，蝗虫之价与粟同。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫。
归来履道宅，下马入柴扉。马嘶返旧枥，鹤舞还故池。
谁家高士关门户，何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定，
借助秋怀旷，留连夜卧迟。如归旧乡国，似对好亲知。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
下无巢父许由箕颍操，又不能食薇饮水自苦辛。
驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。
感此涕汍澜，汍澜涕沾领。所伤觉梦间，便觉死生境。
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。"
矍铄夸身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。"
北中寒
晚霁烟景度，早凉窗户虚。雪生衰鬓久，秋入病心初。
未死终报恩，师听此男子。"
物故犹堪用，人亡不可逢。岐山今夜月，坟树正秋风。"
且向钱唐湖上去，冷吟闲醉二三年。"
心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗，唯化州民解咏诗。"
临江仙·大风雨过马当山
喔喔鸡下树，辉辉日上梁。枕低茵席软，卧稳身入床。
世事闻常闷，交游见即欢。杯觞留客切，妓乐取人宽。
"悄悄复悄悄，城隅隐林杪。山郭灯火稀，峡天星汉少。
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
别鹤凄清觉露寒，离声渐咽命雏难。
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
登楼
唯有中官作宫使，每年寒食一开门。"
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。"
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
"不爱君池东十丛菊，不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人，
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
其间岂是两般身。"
越中地暖多成雨，还有瑶台琼树无。"
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没，帆挂樯竿鸟尾翻。
方础荆山采，修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰，破竹箭鸣骹.
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
佳会不易得，良辰亦难并。听吟歌暂辍，看舞杯徐行。
我今幸作西亭主，已见池塘五度春。"
江南春
"雪鬓年颜老，霜庭景气秋。病看妻检药，寒遣婢梳头。
骑竹痴犹子，牵车小外甥。等长迷过影，遥戏误啼声。
"樱桃昨夜开如雪，鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑，
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
影落江心月，声移谷口泉。闲看卷帘坐，醉听掩窗眠。
"往来同路不同时，前后相思两不知。
张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。"
塞翁吟·饯梅津除郎赴阙
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢唿拜舞自论功。
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
及睹晨兴句，未吟先涕垂。因兹涟洳际，一吐心中悲。
学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。
"虚窗两丛竹，静室一炉香。门外红尘合，城中白日忙。
"谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄。
早梅结青实，残樱落红珠。稚女弄庭果，嬉戏牵人裾。
"司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，
鹧鸪天·送廓之秋试
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
泉岩雪飘洒，苔壁锦漫煳。堰限舟航路，堤通车马途。
"耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
"谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
利器从头匣，刚肠到底刳。薰莸任盛贮，稊稗莫超逾。
冬夕寄青龙寺源公
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
数声城上漏，一点窗间烛。官曹冷似冰，谁肯来同宿。"
往往裴相门，终年不曾履。相门多众流，多誉亦多毁。
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
右袂尚垂鞭，左手暂委辔。忽觉问仆夫，才行百步地。
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
还似升平池畔坐，低头向水自看妆。"