首页 古诗词 登柳州峨山

登柳州峨山

魏晋 / 林弼

圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。


登柳州峨山拼音解释:

sheng chao ruo wei cang sheng ji .ye he gong che dao bi luo ..
zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
jin ge yi yun kai .zhu xuan fan xue lai .san dong xin ku yang .tian yi si nan zai .
.shen suo lei men yan shang cai .xuan kan ge wu xuan chuan bei .huang jin xi chi dang yan shui .
.han zhu wang xiang chuan .cheng liu ru yuan tian .xin qiu wu an shui .ming yue you qin chuan .
.ye yi lin xi dian .huai xiang du ku yin .yue dang shan ding chu .xing yi shui mei shen .
cong lai you lei fei wu lei .wei si jin chao lei man ying ..
.ji qi qin gu shao .yuan bie xi qing cai .tian pan chu xiang song .lu chang zhi wei hui .
er ye chu chu .wu xi mo lei .huai she ti shuai .xu tang qi shu .
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
ru su ru yan .xu yin xu kuan .zhou xi si ta .fan yan yin yuan .
.qiu tian mu ye gan .you you bai hua can .ju shi xi zai de .hao jia que hua kan .
.xian yi shi ping feng .qiu tao meng yue zhong .qian chao yin hui san .gu guo jiang liu zhong .
liang ren qu zi you .jing po jin zan zhe .kong cang lan hui xin .bu ren qin zhong shuo ..
mo yan shu ye quan wu shi .ming yue qing feng ken fang jun ..
.shang rui he zeng fa .mao qun biao se nan .tui yu wu ling shao .xuan shi bai liao guan .

译文及注释

译文
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
回想起潼关的百万大军,那时候为(wei)何溃败得如此仓促?
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙(meng)的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
游子生(sheng)活寄托主人,言语行动必须察言观色。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
慈母用手中的针线,为远行的儿(er)子赶制身上的衣衫。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成(cheng)全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓(huan)公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。

注释
欲:想要,欲望。
⑻忒(tè):差错。
②三岛:指英伦三岛,即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历,足见英国无人。
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。

赏析

  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪(dao guai)异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景(jing),以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的(po de)心灵穿透力,就愈烘托出“广陵(guang ling)客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

林弼( 魏晋 )

收录诗词 (8632)
简 介

林弼 林弼,(约公元一三六o年前后在世)一名唐臣,字元凯,龙溪人。元至正戊子年(至正八年,1348)进士,先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书,授吏部主事,后任登州(今山东烟台牟平)知府。

题破山寺后禅院 / 南门丽丽

吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
见《闽志》)
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。


满江红·江行和杨济翁韵 / 郏玺越

"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。


七绝·苏醒 / 代康太

"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。


苏氏别业 / 呼延倩云

片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。


征妇怨 / 贲酉

尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。


宿洞霄宫 / 祁寻文

凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。


清平乐·秋词 / 费莫素香

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
骏马轻车拥将去。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 郜绿筠

银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"


黄山道中 / 慕容秀兰

"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 澹台诗文

不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。