首页 古诗词 重送裴郎中贬吉州

重送裴郎中贬吉州

五代 / 崔次周

"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

.ai ju gao ren yin yi yun .bei qiu bing ke gan shuai huai .huang hua zhu xing fang xie jiu .
.xiao xiao xing li shang zheng an .man mu li qing yu qu nan .ke li gu ren zun jiu bie .
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..
lu lian wei bi dao cang hai .ying jian qi lin xin hua tu ..
dong wu rao feng guang .cui yan duo ming si .shu yan wei wei qiu .du zhuo ping sheng si .
jiu yu xiang chuan liao zi wei .shi jian qi shi lao ren xi ..
.chun lai shen gu xue fang xiao .ying bie han lin bang cui tiao .dao chu wei lian yan jing hao .
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
qiu deng zhao shu se .han yu luo chi sheng .hao shi yin shi ye .pi yi zuo dao ming .
jian ku fang zhi le .jing mang shi ai xian .wei wen long li niao .fei chu ken fei huan ..
fan gan hui xiu bing li guo .jian men kong chu wang chang an ..
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..

译文及注释

译文
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
那里放眼千里看不(bu)到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  苦相身为女子,地(di)位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下(xia)大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便(bian)成了别家的人。在婆家她总是(shi)低着头,表现(xian)得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常(chang)常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
鬼蜮含沙射影把人伤。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。

注释
贤:胜过,超过。
(25)幽显巨细:不明显的,明显的,大的,小的。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
⑷支离:即分散。《全唐诗》校:“一作羁离”。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。
⑨焉得附书:怎能够托书信。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。

赏析

  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之(guang zhi)日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举(ke ju)杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之(bie zhi)苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古(hao gu)木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  那么诗人的忧伤又是因(shi yin)何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是(zong shi)关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

崔次周( 五代 )

收录诗词 (8161)
简 介

崔次周 崔存,嵊县(今浙江嵊州)人。入元不仕,与其友张爚、朱鼎元等赓诗为乐。事见清康熙《嵊县志》卷一一《张爚传》。今录诗二首。

奉济驿重送严公四韵 / 夏侯丹丹

暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。


玉门关盖将军歌 / 令红荣

古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"


长安春望 / 谬丁未

万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。


小重山·七夕病中 / 微生玉宽

黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。


幽居冬暮 / 洁蔚

"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 云辛巳

渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,


屈原列传 / 富察玉佩

泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
明发更远道,山河重苦辛。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。


咏菊 / 索妙之

"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


破阵子·春景 / 诗强圉

深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"


太史公自序 / 云翠巧

落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"