好事近·花底一声莺
明君臣。上能尊主爱下民。
梦魂飞断烟波,伤心不奈春何。空把金针独坐,
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
"听之不闻其声。视之不见其形。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
"我车既攻。我马既同。
不用之时全体在。用即拈来,万象周沙界¤
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几
思想梦难成¤
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?