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自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁

南北朝 / 秋隐里叟

此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁拼音解释:

ci ri ling ren chang yu duan .bu kan jiang ru di zhong chui ..
.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
bi chi shu nuan jing .ruo liu duo he feng .wei you deng lin xing .du yin luo zhao zhong ..
.wu nv xing bian xi qi pin .yue wang tai shang zuo shi ren .xue qing shan shui gou liu ke .
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..
zi jing han neng zhi .ju xian de mi pian .shu bei ba fu yin .gong xiang shan zhong nian ..
ying shi yao wen sheng jin ting .xing ren yu guo jin hui tou .
ang ang du fu qing yun zhi .xia kan jin yu bu ru ni .ken dao wang hou shen ke gui .
.dong wang cang ming lu ji zhong .wu yin bai shou geng xiang feng .yi bei quan xia shuang qi shu .
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
song gai di chun xue .teng lun yi mu shan .yong huai sang zi yi .shuai lao ruo wei huan ..
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .

译文及注释

译文
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止(zhi)了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这(zhe)样的机会(hui)了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发(fa)挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
明暗不分混沌一片(pian),谁能够探究其中原因?
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他(ta)的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官(guan)会像父兄一样关爱你们。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感(gan)情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空(kong);太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉(ai)!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译

注释
当偿者:应当还债的人。
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。

赏析

  这是一首寓言诗(shi),作为寓言诗,最本质的特征(te zheng)是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人(shi ren)内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元(gong yuan)713—741年)初,张说为中书令,因与姚元(yao yuan)崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

秋隐里叟( 南北朝 )

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简 介

秋隐里叟 秋隐里叟,姓名未详。孝宗隆兴元年(一一六三)有《读中兴碑》诗,事见《八琼室金石补正》卷九一。

叔向贺贫 / 考绿萍

炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 宗政泽安

"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 始火

秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"


晋献文子成室 / 马佳爱军

"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。


北中寒 / 衡乙酉

但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"


游南阳清泠泉 / 熊秋竹

"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"


香菱咏月·其二 / 增珂妍

"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。


宴清都·连理海棠 / 澹台红敏

置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。


卖残牡丹 / 邝巧安

古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,


青玉案·一年春事都来几 / 苟如珍

"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"